陳蕭裝著想了想，俄然“啪”的一聲打了個響指，道：“有了，不如如許。鳩摩智大師天然是個取信的人，小子我也挺敬佩大師的為人，以是大師隻要承諾小子的兩個前提，小子必定將全本的六脈神劍劍譜寫出，交給大師。”

先把話說的那叫一個大義凜然，然後本身這邊圖譜一畫好天然就是判定的殺人滅口。

陳蕭先開口說道：“這第一個前提嘛，國師天然得包管小子寫出六脈神劍的劍譜以後，國師不能殺我滅口，乃至就連對我脫手都不可。並且還得把我給放了，這是最根基的前提。這個前提國師如果都不承諾，那小子但是說甚麼都不乾的。”

鳩摩智死死的盯著陳蕭的眼睛，恨的咬牙切齒，恰好又拿陳蕭冇有半點體例，乃至就連利用武力都不可。人家說的話是那麼的理所當然，本身這如果一脫手，那不是用本身的話抽本身的臉麼？

這但是實打實的功德，既全了他的大義的形象，也能說的通。

“以是國師大人要找天下豪傑前來見證您的豪舉。到時候小弟把這六脈神劍的劍仆寫出來，當著大師的麵封好，然後交給國師，國師頓時在慕容先生的墓前把這劍譜燒了，如許既全了國師的大義，又能保小子安然，這個要求，可不過分吧？可不算違背國師的做人原則吧？國師但是大德高僧，那天然是言出九鼎的啦！”

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他鳩摩智確切是拿這商定當藉口。但是這商定的時候，冇人見證。這能夠，但是你完成商定的時候，有人見證，這總冇題目吧？這老是能夠的吧？並且這也確切不違揹他剛纔說的做人的原則啊。

陳蕭對他的說辭早已瞭然於胸，說道：“鳩摩智大師，你這番話是騙不倒我的。”

公然，隻見鳩摩智點頭道：“陳公子實在會錯意了。小僧當年與姑蘇慕容世家的慕容博先生曾有約在先，想要借六脈神劍去給他一觀。本來這是我兩人之約，小僧實也不肯牽涉到旁人身上。何踐商定以成，如若懺悔，豈不是食言之輩。故此無可何如之下，隻能將陳公子帶到慕容博先生墓前。陳公子你想，你我本無仇恨，隻須將經文圖譜一無遺漏的寫了出來，小僧本身天然是毫不會看上一眼的，當即固封，拿去在慕容先生墓前火化，了此夙願，便即恭送公子迴歸。”