“不錯,”顧炎武捋著髯毛道:“前朝的時候,世久積弊,舉數十屯而兼併於豪右,比比皆是。乃至於有田連阡陌,而戶米不滿鬥石者;有貧無立錐,而戶米至數十石者。郡縣之弊已極,弊在其專於上。”
“但是.....”茅十八遊移道:“但是顧先生是很有學問的啊!”
隻是,想要將這一套灌輸給發展在紅旗下的本身的話,就還遠未夠班啊。
在如許的環境下,你還跟我申明朝滅亡的啟事就是權力都歸於天子一小我了?明顯就是因為皇權太弱纔會呈現那種縉紳官宦都不交稅的環境好吧?
提及來,老王實在也冇甚麼資格嫌棄人家剃髮,因為他本身就剃了個禿頂,大師不過是五十步笑百步罷了。但是對王景略來講,這是個原則題目。本身剃光了頭,起碼是表白了態度。你一個讀書人,如何能不曉得華夷大防呢?
就是因為清兵不像明朝的天子那樣好亂來,收稅收到他們的腦袋上來了,這才鼓譟著起兵抵擋的?就像是《五人墓碑記》內裡的環境那樣?
顧炎武是個很能讓人對之產生好感的人。他本人的氣質好,辭吐不俗,提及話來頭頭是道,讓王景略大有相見恨晚之感,要不是他腦袋前麵拖著一條辮子的話。
“那如果我說,他說的話內裡有一半都是在放屁呢?”老王麵露淺笑,口中卻說出暴虐的話語,“如果我說,他便是一個死不敷惜的大賊呢?”
他一向淺笑著,保持著淺笑,勉強地保持著淺笑,直到劈麵的那小我本身拜彆。
“固然聽不懂,但是感受好短長的模樣。”
顧炎武侃侃而談,說了一些“天下興亡,匹夫有責”,“古之人君,何嘗諱言財也。民得其利,則財路通而無益於官;官專其利,則財路塞而必損於民”,等等事理。
顧炎武道:“昔日明末之時,諸弊叢生,軍政廢弛,實非人力所能挽回。”
“十八,你感覺這位顧先生說的話有事理嗎?”
但是聽著聽著,他就感覺味道有些不對了。比及聽到“藏富於民”這類話的時候,貳心中終究開端惡感起來。
“哼,”王景略帶著嘲弄的腔調道:“主席早就教誨過我們:態度如果有題目的話,那就是知識越多越反動啊!”
莫非真的像是某些心機陰暗的人說的那樣,以顧炎武為代表的那些江南地主們,底子不在乎女真人是不是會入主中原,隻是因為本身的好處被侵害了,才憤而起兵抗清的?