韓家納妾？李旭內心算著，朝中姓韓的官員很多，大抵就是三家比較顯赫，隴西韓家，相州韓家，另有昌黎韓家。此中最顯赫的便是隴西韓家，當朝中書令韓崗當年固然是聖後的男寵，厥後也一步一個足跡做到了中書令的位置上，成了名副實在的宰相。並且韓相爺治家有方，不但在白玉京稀有個織場，在益州、揚州，都有織場，並且白玉京中著名的耍子，韓相爺都是開民風之先者，馬球隊，韓相爺弄得，摔交相撲聯盟，韓相爺搞得，比來彷彿還弄出來一個甚麼無窮製搏鬥大賽，弄些江湖人挺刀持劍相互殛斃作項目，白玉京中的豪商大賈趨之若鶩。

“因而我便查閱了商賈的帳本，發明自客歲開端，回鶻良馬的代價就一起走高，而回鶻人竟然情願用絲帛換我們的糧食回草原去。當時微臣便曉得回鶻必然產生了戰事，甚麼時候販子們情願用絲帛換糧食呢，必定是發賣糧食的利潤比絲帛的利潤還大的時候。若要糧食的利潤暴漲，不是大戰就是大災。這兩條不管產生了哪一樣，回鶻都必然會南下，因而我才寫了這麼一道奏章，就是但願朝廷早做防備。”

“李學士，你的奏疏本日才上報朝廷，按理來講，你該當還在朔方軍中纔是，如何會到弘文館作直學士呢？”李旭獵奇問道。

“那你又如何曉得他們要南下呢？你兩月之前上書朝廷說回鶻要南下，就算豐州的動靜來的再慢，要曉得回鶻是否南下也要一個月前，你又如何敢妄自將冇有產生的邊情上報朝廷？”

自先秦至目前的各種文籍，不管是諸子百家如儒墨如許的顯學，亦或者農家、陰陽家、兵家的學說，弘文館中均有保藏。僅僅《春秋》一項，便遵循作傳註釋的家數分歧分為《左傳》《公羊》《穀梁》《鄒氏》《夾氏》五類，至於其他所編錄的各朝樂府，禮節典章，更是汗牛充棟，不堪列舉。

“人說陛下雅似太祖太宗，陛下實有過之。”李德裕笑道，他是一個很溫文的青年，固然穿戴淺綠色的袍子站在天子之前，但是笑容裡還是流露著自傲。

不幸神天子下聖旨以後冇多久就暴死，這項嚴峻工程就成了冇了爹的孩兒，宰相們蕭規曹隨的命令把神天子的這點遺愛完成，可苦了弘文館的學士們，統共也不過二十多小我，要抄上近七十萬冊書，此中很多還觸及到非常龐大的丹青，就算每天抄一本，也要起碼抄個六十多年。

“韓相看中了明月雪枝樓的花魁麝華女人，出了馬蹄金五十，蜀繡兩百匹作聘禮。也多虧韓相天生神力，門生也不是戀慕韓相的豔福，真是戀慕韓相的好身材。”另一個直學士回話，他語氣帶著調侃的意義，說的李旭身後的李從賢呲牙一樂。