“轉頭我想個彆例，把這具女屍節製起來，她有不死之身，又這麼短長，是個不錯的人形兵器。”季陽想到了金剛狼，思考著把女屍也改革一些，往她體內注入點短長的東西。

回到星宿派以後，季陽第一時候進入禁地，取出棺材停止研討。小龍女用萬界歸宗把持土石牢固住女屍的四肢和脖子，女屍的力量很大，小龍女一小我竟然節製不住她，隻能催動兼顧用五行大陣，加強節製力度。

“去那裡抓？”小龍女道。

在諸如青烏子的《葬經》、郭璞的《葬書》、管輅的《地理指蒙》、楊筠鬆的《三龍經》等很多葬理辨龍經籍和官方傳說中，均以為“養屍地”在喪葬風水中是最為可駭、傷害和忌諱的墳場。屍體誤葬在“養屍地”後，人體肌肉及內臟器官等不但不會腐臭，並且毛髮、牙齒、指甲等還會持續發展。屍身因奪日月之光汲取六合山川精華，部兼顧體機能規複活機，有如死魄轉活便會幻變成殭屍，四周浪蕩吸人的精血為生。

“樓蘭人養這具女屍，能夠跟樓蘭古國被滅有關。”季陽思考著，猜想道：“樓蘭古國被滅的猜想有很多，有的說樓蘭消逝於戰役。公元五世紀後，樓蘭王國開端衰弱，北方強國入侵，樓蘭城破，後被拋棄。有的說樓蘭式微於乾旱、缺水，生態惡化，上遊河水被截斷後改道，人們不得不分開樓蘭。樓蘭曾公佈過迄今為止發明的天下上最早的環境庇護法律。有的說樓蘭的消逝與羅布泊的南北遊移有關。斯文?赫定以為，羅布泊南北遊移的週期是1500年擺佈。3000多年前有一支歐洲人種部落餬口在樓蘭地區，1500多年前樓蘭再次進入繁華期間，這都和羅布泊遊移有直接乾係。另有人說樓蘭被瘟疫疾病毀滅。一場從外埠傳來的瘟疫，奪去了樓蘭城內十之八九住民的生命，幸運存活的人紛繁逃離樓蘭，遠避他鄉。”

季陽用擒拿工夫，一手抓住女屍的左臂反折，一手抓住她的右臂反折，並用腳將她踩在地上。女屍冒死掙紮著，小龍女已經發揮萬界歸宗，把持剛纔那具石棺把女屍重新困住。

季陽的血脈也非常人，煉化了火麒麟和拳道神的血脈，不但堅固並且生命力極強。與女屍的細胞一番狠惡鬥爭，季陽的細胞寡不敵眾，終究被女屍的細胞入侵了。女屍的細胞入侵季陽的細胞後，敏捷停止融會，剔除了一部分基因，把“優良”的基因搭建在本身身上。