關於呂祖名號，文獻中有多種記錄，最常見的說法是名岩，字洞賓，號純陽子，元趙道一《曆世真仙體道通鑒》鐘離權條則謂呂祖原名紹先，拜鐘離權為師後，鐘離權為其改名岩字洞賓；另據一些文獻記錄，呂祖常自稱回道人，故世亦呼為回仙；因為玄門全真道派奉呂岩為純陽祖師，故世稱呂祖。

周邊諸峰環抱，山上樹木富強，山路兩旁古木參天，濃蔭覆地，群峰環繞，四時常青；唯獨江郎一品德格不入，這就是所謂的突入桃花源的外來色采矣。

道觀的主體修建凡是是紫霞宮，此處倒是寫著“呂祖殿”，與前麵的廟門，就是門樓牌坊式的，上書“呂仙宮”；二者都是用羊毫或墨寫的，看來有點汗青，當代修建一眼就能看出；家鳳不想道聽途說，也冇法切磋，故不曉得其汗青，隻憑所見所聞記錄一二。

小貝一口就喝下了，“好爽……我還想要……”

上得山來，幾位已是氣踹噓噓，家鳳找了個條石凳子坐下就不想動了，菲菲卻往茶水攤前走去。

兩舉進士不第時，後在赴長安道中，遇鐘離祖師，授枕作黃粱夢，夢落第進士，落第第，曆任顯官，入台閣，擢侍從，居朝三十一年，偶上殿應對差誤，被罪謫官，南遷江表，路值風雪，仆馬俱瘁，一身無聊，方自感喟；俄然夢覺，入眠前所煮黃粱米飯尚未炊熟，世稱“黃粱一夢”；醒則悟，遂棄家，隨鍾離祖師修道而成聞名的八仙飄海的八仙之一。

家鳳卻有一絲擔憂，人們常說，人生不快意事十之八九，重在儘力去竄改，現在不問百姓問鬼神？與一向以來所受的教誨相悖，萬一給個下下簽，影響表情不說，還會……

跟電視上的武當山工夫有些近似，但換了S省的茶道，本來這就是“雞鳴三省，彙集百家”的特性。

家鳳、菲菲、小貝一行三人，起了個大早，就往目標地而去，昔日聽菲菲先容說那邊的風景與道觀求簽見聞，家鳳早就心神馳之。

沿著青石板鋪就的山道逐級而上，山澗流水至上而下川流不息，陣陣山風透過樹林收回沙沙的響聲，風聲、雨聲、流水聲異化起來，彷彿是天籟之音。

有冇有文明？和尚乃是佛教的寺廟纔有，此處是玄門，隻要羽士；據傳呂祖就在這一帶遊曆度人，故有此人間瑤池。

為何不叫獨秀峰呢？

站在山腳下的水灣邊上，隻見水流端急、北風砭骨，本地的氣候已四時清楚，幸虧大師一身冬裝，家鳳把全數產業，兩件羊毛衫也穿上了，彷彿有些不倫不類；姐弟倆都是羽絨服，小貝的還是菲菲新買給他的，兩人一身黃色，煞是刺眼，與家鳳的灰色休閒西裝，構成了明暗的激烈對比。