“有啊，這本書就是昨晚教會的人送我的。”提及基督教，阿妹兩眼放光，彷彿皈依了基督，統統都有了神的光彩。

基督教最悔恨的就是亂來，不忠，傳聞女孩們最喜好男友信耶穌了，隻忠厚她一個；看來，此生與阿妹無緣了，隻要等菲菲轉意轉意了，那豈不是比及白頭……

這跨度有點大，阿妹能吃得消不？

而中國的玄門或神話傳說，帶有很強的功利性子，尋求長生不老、施恩圖報、道法天然、調和相處，抱負很飽滿，實際很骨感……在俗人間，總會促令人墮入名利之爭。

至於如何彆離獎懲蛇、女人和男人，家鳳卻感覺過於平常，彷彿本來就是如此，比如讓男人勞作，女人有身生子，蛇被人追打；倒是佛教仁慈些，珍惜人間統統生靈。

家鳳調侃道，“真好學呀，我可向來冇學過哦，給我講講這門學問……”

“七仙女下凡跟董永結婚，你如何看？”不能涼了茶（冷場），換一道“節目”。

“這裡有教會嗎？”家鳳對此非常陌生。

還像那麼回事，莫非她信教的？

“是的，因為簡樸……以是上帝才叮嚀說，不成以吃彆離善惡的果子，就是不要思惟龐大，彆離善惡，曉得恥辱……”阿妹有如一個循循善誘的傳道者。

相見恨晚呀，家鳳如饑似渴的翻閱起來。

傳說伊甸園內裡有生命樹和彆離善惡樹，人能夠隨便吃園中各種的果子，隻要那棵彆離善惡的果子卻不成以吃，因為吃了它，就必然死；上帝感覺人（夏娃）太孤傲了，從他身上取出一根肋骨，形成了一個女人（夏娃）；照著這邏輯是“先有男人，再有女人”，處理了“先有雞，還是先有蛋？”的千古爭鳴……另有關頭的一點，固然他們佳耦兩人都是冇穿衣服的，他們卻不感覺慚愧。

這倒合適東方人的思惟，“餓死事小，失節事大”；中國但是很講究禮義廉恥的，乃至重過生命。

其彆人回公司宿舍了，隻要家鳳、小傑、阿火三人一起回商廈。