固然，作為二十一世紀穿超出來的社會主義青年，武鬆的思惟比此時的魯智深能夠要更蕭灑開放，對男女之防也嗤之以鼻，但骨子裡，他卻和魯智深一樣，都是本身內心有品德原則的人，都是不肯意違背內心原則的人。

能夠必定的是，他最後決計挽救金翠蓮父女倆時，確切純粹是見義勇為，打抱不平，並冇有抱著彆的心機。

是啊，武鬆又何嘗不是和魯智深一樣。他也救了潘弓足，也深深地感到潘弓足並非生來就是宿世書中所寫的阿誰險惡女子，而是個斑斕純真仁慈敬愛的女孩，一樣也感遭到了潘弓足對本身的情義。

唯其如此，才顯得出不管是趙匡胤還是魯智深，都是真正的大豪傑大豪傑，有著超乎凡人的內心品德自律原則。也正因為他們本身內心有原則、有原則，他們才氣成為真正的大豪傑大豪傑！

此時，小男孩的父親在賣黃瓜的那邊，趕不過來；老年佳耦行動不便；青幼年婦鎮靜了，既想疇昔救孩子，又怕反而轟動了毒蛇，一時拿不定主張。

這時，阿誰青幼年婦對本身的丈夫道：“走了這麼遠的路，爹孃怕也是餓了，你去買幾根黃瓜來，也解解渴罷！”

但內心痛苦的他，又如何能真的甘心在寺廟裡做一個每天麵對青燈古佛的和尚？是以，纔會有他一再大鬨五台山的荒唐行動！

以魯智深的為人，他本來是絕對不肯意施恩圖報，因為對金翠蓮父女有恩就放心受他們父女倆顧問，以他的聰明，更本來是必定能夠想到，當時本身已經成為通緝犯，如果留下來，隻會給金翠蓮父女乃至趙員外帶來新的費事。

這就比如大宋的建國天子趙匡胤，從強盜手中挽救出京娘，千裡護送京娘回家，明顯和京娘情投意合，在長途馳驅朝夕相處中愛上了京娘，卻回絕接管京孃的剖明，害得京娘鬱鬱而終。

但是，當時候的他，仍然在趙員外的莊園上住了下來，隻因為，金翠蓮固然已經嫁作彆人婦，魯智深也絕對不會超越本身內心的原則半步，但他還是忍不住想多看金翠蓮幾眼！

但是，像他如許的豪傑豪傑，天然是絕對不會趁人之危，更不會以本身對人有恩而挾恩圖報。正因為他救了金翠蓮，是以，他就絕對不會透暴露一絲對金翠蓮的愛好之情，更毫不會讓本身娶了金翠蓮。

這一日，終究遠遠地已經能夠瞥見東京。鄰近都城，天然繁華起來，路上的行人也多了。武鬆便不再與潘弓足共乘，大多數環境下都是本身步行，讓潘弓足騎馬。