幸虧武鬆開端還在猜想他會不會是那位撰寫《葵花寶典》的寺人呢。不過，《葵花寶典》惡毒非常，害人匪淺，如果說是出自一名心術不正的寺人之手，也說得疇昔。隻是，這個李彥固然會武功，但比起傳說中的《葵花寶典》上所載的武功來，那就差得太遠了。

此時，李彥在寺人中的職位，也明顯遠遠不如童貫。是以，見到童貫，他的態度非常謙虛。童貫如許一說，他便唯唯諾諾當即承諾，看了武鬆一眼，便退到一旁。

提及來，也算是言之成理。因為，把武鬆尋覓潘弓足的行動，和當年宋太祖趙匡胤千裡送京孃的行動掛起鉤來，那意義就不一樣了。宋徽宗以此臨時免除武鬆的罪惡，也就說得疇昔。

固然，比武以後，宋徽宗非常賞識武鬆，對他破格汲引，但要說到對武鬆的信賴重用，明顯遠遠比不上高俅、蔡京之流。何況，武鬆接連抗旨不可，還私行變更軍隊在皇城當中到處搜人，乃至打擊歌風樓，這本來都是宋徽宗作為天子冇法容忍之事。

此時，不但李彥帶來的禦林軍還在中間，童貫又帶來這麼多軍隊，如果不想扳連新禁軍中的這些部下的話，即便有方金芝互助，武鬆也是很難順利逃出去的。

武鬆悄悄深思對策。這時，阿誰龐大寺人也跟著他迎出來了，一見童貫，趕緊擺出非常謙虛的神態。童貫見了那龐大寺人，神采卻甚是冷酷，道：“李彥，天子有新旨意，你那道旨意，就收回罷！”

考慮到武鬆是個武將，這道聖旨已經寫得很淺顯易懂了。意義就是：武鬆此次連番拒旨，乃至私行變更新禁軍到皇城當中找人，本來是重罪。但是，武鬆這些行動，都是為了尋覓潘弓足，而武鬆在清河縣救出潘弓足的行動，實際上是學習當年的宋太祖千裡送京娘，是以事有情有義的行動。加上武鬆練習新禁軍有功，是小我才，以是天子宋徽宗格外開恩，號令開封府幫忙武鬆尋覓潘弓足，臨時不究查武鬆的罪惡，要武鬆從速帶兵去水泊梁山剿匪，戴罪建功。

宋徽宗為何要對武鬆網開一麵？莫非真的緊緊是因為武鬆人纔可貴？又或者是宋徽宗趙佶方纔汲引武鬆，不美意義當即嚴懲武鬆打本身的臉？

童貫的臉上，卻隨即擠出幾分似笑非笑的神情，對武鬆道：“武鬆，你小子真是有本事啊，某真是藐視了你！”

不要說宿世曉得童貫是個大奸臣，對他本來就不紮眼，這一世，武鬆已經殺掉了童貫派在清河縣的密使馬奎，奪過了童貫很想要的三大奇書之一的《司徒遺書》，比武時又殺掉了童貫的愛將，兩邊的衝突，早已經是不成調和的。