為了製止重蹈李家寨的悲慘結局，他們的做法，就是忍痛拿出大量財物，主動獻給新禁軍，但願能夠和新禁軍搞好乾係，不要也去打擊他們。

麵對百姓的熱忱，新禁軍的將士們也感到前所未有的一種鼓勵之情。加上週邦彥等一班文人新填的歌詞，大大鼓吹新禁軍為民除害、賢明神武、仁義愛民等等，更是將軍民魚水情給煽動起來。

在門路的中心，還紮著綵棚，綵棚裡堆著很多的金銀財物和各種犒軍物質。

第二天，軍隊開赴到一個叫六和鎮的處所，便見火線很多百姓敲鑼打鼓，夾道歡迎。

正如聞煥章所說，這是因為新禁軍方纔把一個稱霸一方的李家寨，全數給端了。這些處所豪強大戶傳聞後，天然個個提心吊膽。

武鬆走進綵棚，看了看這些大戶們籌辦的財物，點點頭，彷彿很對勁。

在武鬆的印象裡，扈三娘不但非常標緻，並且技藝高強，在梁山一百單八將中竟然能夠排名第五十九，超越了其他浩繁男人。實在，在宿世，武鬆就很喜好這個角色。

新禁軍持續開赴了。因為李家寨被連根拔起，四周的貧苦百姓們獲得了糧食，便紛繁懷著非常感激的表情，來歡迎軍隊。

但是，武鬆竟然命令，說把李家寨連根拔起就連根拔起，說把李明等人的頭砍了就砍了！

開打趣，他們敢不謙虛嗎？李明但是敢殺嶽父百口篡奪李家寨的短長角色，更短長的是大師都曉得，他背後的背景就是童貫。童貫是誰？當明天子最崇信的寺人，能夠與蔡京分庭抗禮的人物，蔡京人稱公相，而童貫人稱“媼相”！

能夠說，這類軍民乾係，在這個期間，在全部大宋，都是第一次呈現。

現在，這些英勇插手新禁軍的女兵，則能夠作為文藝兵，跟從周邦彥等人學藝搞鼓吹，當然也可覺得部分將官搞些洗衣補衣之類的活。畢竟，作為穿越者，武鬆對於軍隊中的文藝兵建製天然不陌生，而他練習新禁軍，首要鑒戒的就是一千多年後當代軍隊的某些體例。

因而，武鬆命令：“解纜！”

既然新禁軍已經獲得了李家寨的糧草彌補，那現在就該往梁山的方向行軍了吧？但是，武鬆的號令，卻還是持續向東南邊向進軍。

以是，這些平時養尊處優的處所大戶，固然也個個都有背景，現在也不得不主意向武鬆示好。即便有的自恃背景硬、氣力強，並不真的驚駭武鬆，現在也不敢惹費事，抱著多一事不如少一事的設法，給新禁軍獻上些財物，但願新禁軍從速分開。