有鑒於此，高天心尋了個機遇，便找上趙公明，用心略作遊移：“道友，有一句話不知當問不當問……”

這啟事已經夠無恥的，有鑒於賢人的威儀和裁判的身份，如果他們也了局，那麼無疑是極不公允的。

一曲結束，餘音繞梁，大殿內竟是悄無聲氣，針落可聞，還是國師高天心最早復甦過來，讚歎道：“此曲隻應天上有，人間能得幾次聞！”

“賢人在紫霄宮入耳鴻鈞講道？嗬嗬，是封神源主自封的吧，我還想將阿爾薩斯整出個二十四個比利，冇想到這封神源主本身玩得倒是挺高興的~~”

“聞太師這可難為貧道了。”高天心對聞仲的態度一如既往，不亢不卑，“陛下擊敗判逆姬發，合法一鼓作氣煉化通天神塔。得無上神力，他何時出來，貧道如何曉得？”

崑崙山玉虛宮掌闡教道法元始天尊因門下十二弟子犯了塵凡之厄，殺罰臨身，故此閉宮止講；又因昊每上帝命仙首十二稱臣，故此三教並談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、鬥，下四部群星列宿、三山五嶽、步雨興雲、善惡之神。

朝歌大殿內，歌舞昇平，觥籌交叉。

商朝的食器除碗碟外，另有簋、豆等，材質也分玉、漆器、白陶、青銅不等，不過此時前提粗陋，玉和陶瓷天然不成能有後代的華貴。

如此一來，賢人不得不保持著超然職位，作著壁上觀，不管麾下的弟子敗很多麼快多麼慘，都隻無能瞪眼。

本來該是闡截兩教相爭，卻被西方教得了漁翁之利，大部分的人才流失，終究將那偏僻的小教派變成今後能與玄門相對抗乃至反壓一頭的佛教。

但不是現在，線索太少了，純靠猜想可成不了事，起碼，需求再看元始天尊來臨一次！

人與仙濟濟一堂，為甚麼冇有遭到思疑？

頓了頓，他又對比乾一起道：“值此期間，太師和丞相可代陛下措置朝政，定能聚民氣。穩天下！”

高天心作為局外旁觀者，悄悄嘲笑。

眾臣隻覺恍忽中已是秋高氣爽，雲程萬裡，鴻雁飛鳴，那旋律連綿不竭，起而又伏。

接下來通過趙公明的報告，高天心才曉得一個原著裡千萬冇有的觀點。

講白了，神仙有恙。凡人遭罪，為了本身的私怨或殺劫，神仙不吝參與到顛覆塵寰君權的戰役中，讓本來就朝代更替的災害更擴大了無數倍，幾乎重演地水風火，再塑天下。