並且兗州自改製後軍平合作極其明白，更實施了徐濟從後代抄襲來的近似於後代軍隊各兵種協同作戰的軌製。

徐濟聞言霍然動容，這不就是後代所謂的“戰役打得是後勤保障”的耗損戰的思惟嗎？

才待要問，徐濟卻奧秘笑道：“奮武不必多問，我自有分寸。”

頓了一頓又道：“你為何不問一問，為何幽影不在此處？”

至於說到那些“借”來的弩箭，當然是被送往幷州給閻柔作禮品，冇有弓箭還叫甚麼幷州馬隊啊！

這三小我在金德大廳中講學乃是無可爭議的事情，徐濟乃是令兗州軍從無到有的軍神，兗州軍製的鼎新創想完整出自他的手筆，陳到是兗州第一名將，技藝高強不說，騎軍的戰術更是精通，天下間除了呂布以外隻怕冇有人能夠擋得住他的打擊，即便是天下第一武將呂布也不過是和他五五之數，而郭嘉乃是兗州第一智囊，冀州就是郭嘉仰仗一己之力拿下的，在兗州甲士心中的他職位僅僅次於徐濟。

這類在大霧中的進犯連續停止了三天，兗州軍才放棄。

“那我們現在乾甚麼？”樂義的好風俗再次闡揚了感化，想不通就索姓不去想這個題目。

實在閻柔為徐濟完美的所謂新“五德終始說”實在也不過僅僅是一個觀點罷了，但是一旦提出，便被在哲學思惟上本來就長於總結歸納的三國期間的知識分子利用於各個範疇，並且更加的證明著這類實際的先進姓。

徐濟則冇好氣道：“你為何不動腦筋想一想？何所謂‘圍點打援’？你現在連‘點’都圍不上，那裡有資格打援？聞喜、安邑、夏縣三縣城外均有天然河道作為樊籬，那並非是普通城池那種引水造的野生河道，並且因為兵力的差異，我們底子冇有資格玩甚麼圍點打援。”

而樂義卻對這些事情並不放在心上，不睬兩人的扳談，卻看了半天的沙盤，最後出聲道：“既然聞喜難以攻破，那麼我們不如去攻打夏縣的守敵如何？”

徐濟卻淡然道：“我已經派幽影自上黨郡而至河東郡北麵的平陽郡，在平陽郡渡河，去進犯新絳了。”

樂義更加地不明白：即便是以幽影的精銳程度想要攻打下來新絳也是一件非常困難的事情啊，因為幽影善於的並非是正麵疆場的作戰，固然和普通軍隊比起來幽影已經有著強大的進犯力。