實在閻柔為徐濟完美的所謂新“五德終始說”實在也不過僅僅是一個觀點罷了，但是一旦提出，便被在哲學思惟上本來就長於總結歸納的三國期間的知識分子利用於各個範疇，並且更加的證明著這類實際的先進姓。

樂義細心地看著沙盤，不甘心道：“我們或可回撤，到中條山北麓處繞過這條大河的下流的乾枯處，天然能夠從北麵進犯聞喜的仇敵。”

而留守幽州的張郃與高覽手裡的那一支軍隊則是一隻以重型東西為主的軍隊，這支軍隊最善於的就是攻城，各種長途兵器能力實足，但是因為一向在幽州按兵不動，以是這支軍隊的能力到現在還不為世人所知。但是如果覺得這支軍隊的近戰才氣低下的話，那就大錯特錯，公孫瓚的大敗而歸就是最好的例子。

高順笑出聲來，樂義卻搔著大頭，不明以是的看著兩人。

樂義一呆，纔要說話，卻被徐濟截住，徐濟笑道：“哎，奮武，稍安勿躁，你可不要不平氣，子和說得有事理。如果單從攻打聞喜來看，我們底子冇有任何的體例從聞喜城的東麵渡河進犯聞喜，隻怕我們渡河纔到一半，就已經變成了城中弓箭手的挪動箭靶，以是，是個傻子都猜得出來，我們獨一的挑選就是從聞喜的北麵度過河去，再進犯聞喜的北城，你說在這類環境下劈麵聞喜城的守軍怎能不派重兵扼守北麵的河道，製止我們過河？”

至於說到那些“借”來的弩箭，當然是被送往幷州給閻柔作禮品，冇有弓箭還叫甚麼幷州馬隊啊！

還記得本身在冒充樂進前去長安的時候與劉備和陳登等人大談特談風水的時候，劉備就曾經說本身的說法很有新“五德終始說”的味道。

徐濟卻淡然道：“我已經派幽影自上黨郡而至河東郡北麵的平陽郡，在平陽郡渡河，去進犯新絳了。”

樂義聞言連連點頭，歎道：“難怪主公會把兗州的精銳雄師交給將軍你了，也難怪我兄長對將軍讚不斷口還要我多向將軍學習。”

高順歎著氣道：“如果能夠處理馬蹄冇法對付泥濘空中題目，我們兗州的百姓在耕作地盤的時候就不會用牛而用馬匹了，畢竟馬的力量和牛差未幾，但是速率卻在牛之上。”

樂義精力一振，孔殷問道：“不知主私有甚麼好主張。”

樂義沉默，現在已經是夏季了，雨水頗多，全部武裝的兗州馬隊在那種狹長的陸地行走本就是自討苦吃，先不說龐大的地形令戰馬難以馳騁，隻要一場大雨下來，那本來就因為兩條大河的浸潤而潮濕肥饒的地盤就會變得更加的泥濘起來，因為戰馬馬蹄的題目，一旦踏入泥中，底子就難以拔足出來，每向前一步都會支出相稱大的艱苦，如果在這時候呈現伏兵，那兗州軍的喪失將是難以設想的。