小麻雀們群體起鬨，手拍得通紅，臉也漲的通紅，鎮靜的像是過年，難以設想常日鐘荷是如何壓迫他們的。

小麻雀們鬨騰的動靜更大，帶頭的還是後排的黑小子，他是典史王文元的兒子，表麵體型就是小號的王文元。

王文元搓動手，又在兒子胸口捶了一拳，“到我這個年齡，對哄孩子的東西早就不感興趣了，隻是孩子喜好聽，我也是為他們考慮，蘇先生就……就講一個。”

連最後關於包拯的小說也是如此，固然手底下有王朝、馬漢、張龍、趙虎之類的人物幫手，但他們隻是作為履行逮捕的普通衙役呈現，除了名字冇有彆的東西。

目光的仆人無庸置疑是鐘荷！

公案小說裡他們這些人都是隻馳名字冇有故事，如果有故事，絕對是逼迫良善被“鐵麵忘我”明正典刑的工具。俠義小說裡更壞，一百個裡有九十九個都是朝廷的鷹犬、虎倀，聽稱呼就曉得不是好人，了局也是慘痛非常。

放水又排水，幾隻兔子幾隻雞，如此古怪的利用題早就令小麻雀們苦不堪言，有人帶頭他們立即跟著造反，扔了筆，小手拍打桌子，“講故事，講故事……”

亦虛亦實不但僅是筆墨，有圖象有聲音，另有嗅覺觸覺與味覺，人應有的感官都能從中感遭到，很多小說家都把握不瞭如此獨特的“寫作”體例，空有境地卻冇法拿出呼應的作品，連書中界的原仆人也是如此。

小說最後生長的時候，公案小說與俠義小說就像兩道平行線，各自獨立生長互不交叉，它們有各自的題材特性與審美特性。公案小說大多是清官審案、除奸除貪，很少有舞刀弄槍的俠勇內容。

《包彼蒼》的原型《三俠五義》是古典長篇俠義公案小說的典範之作，不但將俠義與公案兩種範例完美連絡，更是武俠小說的開山鼻祖。包拯是小說中公案的代表人物，武俠的代表人物無庸置疑是展昭。

“都在鬨甚麼呢？”

王文元聽過一些公案小說，興趣寥寥，一來身為典史掌管刑獄，他切身打仗的公案太多，看小說就感覺太假。這是他跟彆人的說辭，不能說不真，但絕對不全。每逢聽平話的說公案，將那些“鐵麵忘我”誇上天，貳心中就非常不忿，辛苦是他們的，功績倒是上官的，連平話的都不念他們的好。

蘇承業籌算以胡想類的“小說”授業，他腦海中有很多作品，由專業團隊經心打造，固然冇有嗅覺觸覺與味覺，但它們的聲光結果專為刺激人的視覺與聽覺而生，顛末無數“讀者”鑒定與磨練，足以彌補統統。