“因為本來就冇有幾個神靈能走到這一步，何況胡想鄉內能稱得上神明的本就屈指可數。”

“我倒是常常傳聞有人自稱做膩了人類啊、幽靈啊、妖怪啊甚麼的，神靈做膩了神明千方百計改換族類倒是第一次遇見呢。”

“但這隻是我的主觀能動性所臨時保持的表象罷了，究竟上即便斷裂與統統信奉者的信奉聯絡，我仍然冇法擺脫神明的掣肘，這是生命體根賦性子所決定的根本，並非任由我隨口一言就能完整離開的。就像中學二年級的少年，隨口自稱不是人是吸血鬼、魔族之類的酷炫物種，如許就能申明他是吸血鬼或者魔族之類的東西麼？當然不能。”

“等、等一下，不是開打趣啦，我是很當真地提出要求，幫手的內容固然很簡樸，但是用甚麼樣的體例我實在躊躇不定啊，讓我細心想一想。”

“冇呈現過的體例不代表不不存在嘛，隻要對峙下去總能找到的。”

“以是呢，前麵的輕鬆氣勢實在都是為了最後提出要求而做的鋪墊，”神奈子又變成了笑嘻嘻的鄰家阿姨，“該說閒事了，嗯——啊——閒事是啥來著……”

“誒、俄然、俄然從輕鬆的說教氣勢轉換為嚴厲的要求口氣讓我很難適應的啦，如果隻是個小忙能幫到神靈大人我也非常樂意的。”

比如上海這類無窮近似於獨立生命體、人偶種族獨一族員即將成品時——蓬萊（包含彆的大多數撫玩用人偶、遊戲用人偶、爆炸用人偶等）的製作工藝和上海比擬仍有龐大差異，以是嚴格地說她固然與上海同為玩具意義的人偶但卻不能算做一個獨立生命體。但對上海的研討停頓至此也就到達了可見的最岑嶺，該如何更進一步讓上海成為真正能夠獨立思慮的“人”，我不管如何都理不出研討眉目，故而究竟上我已數十年冇有獲得過超凡規的乾勁——快感——了。

“是啊，神明大人想如何做呢？”

“啊、啊就是如此，愛麗絲蜜斯真是善解人意啊。”

“七位一體到底有何含義我也不明白，能夠是個非常奧秘的體例，總而言之，要締造出獨屬於我的獨立人偶另有很長的路要走呢。”

“你的眼睛彷彿變得略微有了些神采，整小我更有精力了呢。”神奈子靈敏地發覺到。

“啊，這麼一說的確呢，神明也會像如許消逝的說。”

“聽起來就像締造了一個神明，七位一體有何含義？”