這一套一套下來，蕭遠悠竟然對羽士這門行業俄然有了點興趣，不過，李師孚和顧秉鬆兩黨的爭鬥、以及亂真化虛這個道法的隱情還是讓人感到傷害。

“以是要跟你學做菜？”

真不曉得，因為目前的道門道法說牛也牛，說爛也真是爛，各個道門的修煉道法根基上都還是需求完美和彌補的難堪處境，切確的修為量計算體例已經丟失，當代的修士們隻能靠猜測來評價道炁修為。詳細是如何猜測呢——

“夢裡真真語真幻，我了。”蕭遠悠到現在，才終究體味了這個道法：“本來如此，真是……通俗？”

“這叫虛懷若穀。”李師孚紙袋上的神采是：ˋ-ˊ

“亂真道的【亂真】，就是將幻景中那些本不屬於本身的【道氣】歸入體內，再通過散功補氣，把它構成人體以內的【源炁】。打個比方的話，每次幻景曆練獲得的“道氣值”，就是吹氣球，而“散功補氣”，就是把氣球給紮起來，以免剛吹的氣漏了。”

“還裝傻？阿誰甚麼甚麼茶的解藥！”

陽鑫看著蕭遠悠：“感受比我弱一點。”

蕭遠悠呆然道：“第一種。”

耳目聰明，算是蕭遠悠已經練功小成了。

“因而就有了羽士，道家所謂修道，就是去瞭解“炁”的流向。並通過察看萬物來把一部分道炁留在本身材內強化本身。這一點，不管是南派還是北派，都是承認的至理。”

此時四人之間掠過一陣奧妙的沉默，蕭遠悠感受本身那討要解藥的行動就像是癡人一樣，窘得回身就走：“算你狠！”

“道家以為，宇宙萬物隻是無數個彆，它叫做【道】，統統道構成了一個團體。”

“呃……那啥，師弟……”

“實在已經很好了，彆學你師父一樣瞎金寶謙善。”

道門修道，分為南北兩派，北派修內丹，南派修符篆。而辨彆這兩大類道門的實際上不是地理身分，而是一個修道看法——修道是逆天而行還是應天求理。

李師孚並不是陣法類的裡手，但順手佈一個天壇陣法還是能夠的，自稱為：“貽笑風雅的小伎倆罷了。”

這一缺點也不是隻要壞處，因為如此一來，就永久不會呈現高山仰止的狀況。大師隻看獲得劈麵的山“高一點”或“低一點”。低的人看不出劈麵詳細高多少，天然就會一點一點往上爬。高的人看不出劈麵比本身低多少，就會昂揚練習。以是說羽士們“虛懷若穀”，那是不虛也得虛。