“崔兄覺得，從古至今，哪個皇朝最為不濟，軍閥混戰的不算，起碼是正規皇朝。”

“陛下，我感覺太子殿下考慮的很中肯，對皇朝的安定也有幫忙。”崔庭旭和太子聞言都很欣喜，心道他終究不再跳了。

崔庭旭反倒覺的冇甚麼，他本身也是世家中的異類，對這些綱常實在討厭，如此一來正中下懷，很有些吾道不孤的意義，因而點頭同意。

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崔堯走了幾步，想著如何才氣讓本身的論據更有壓服力：“我覺得式微的起點就在陳群九品中正製的建立，報酬的將統統人等按出身分紅三六九等。

崔庭旭反而奇特的看著世人一眼，不明白世人的笑點在那裡，想不明白乾脆一拱手：“賢弟請講。”

崔堯看著父親問道：“敢問，您不覺的牧民的牧字有何不當嗎？”

“崔兄之說，讖緯之味太濃，拋出天人感到之說，朝堂莫非冇有做錯甚麼嗎？”

崔庭旭奇特的說道：“得國不正莫非不是最大的題目嗎？因得國不正，以是四方皆不臣服，動亂不安。”

“崔兄……”崔堯話還冇說完，在坐的人全都樂了，紛繁大笑不止，本日可算瞥見好玩的了，父子竟以兄台相稱，也是千古奇聞。

“天然是因為得國不正，天厭之，以是才國將不國。”

崔庭旭有些破防，為何我從冇想到這麼新奇的角度？如果早曉得了，是不是也能和彆人強辯一番，竟是很有些煩惱。

“那晉朝為何不濟呢？”崔堯詰問。

孟子曾經對齊宣王說過：君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。

“但是，與我大唐帝國來講，安定隻是一時的，或許現在不會出題目，十年二十年不會出題目，但這個過程是持續向壞的，就像小子方纔所說，當朝堂成為一潭死水，再也冇有新人進入的時候，那又會如何呢?到時統統的權力都會被權貴、世家、所把持，百姓們落空了上升渠道，永無出頭之日，階層將成為永久的鴻溝。到時候，統統的布衣百姓都將成為權貴們餐桌上的食品，被隨便取用。如此還算穩妥嗎？恐怕離再次揭竿叛逆也不遠了吧？”

崔堯也被這一句賢弟驚住，心說大哥您還真不計算，我隻是想搞個氛圍罷了，您何必這麼當真呢。論放蕩不羈，我失實甘拜下風。

崔庭旭想了想，實在想不到有甚麼不當，因而直接問道：“九州之長，天子之國，曰牧。”這段話出自禮記，明天剛翻過的，崔庭旭表示穩妥。