等她寫完以後，謹慎地將那寶牒攏在袖子裡，劉偲湊過來盯著她笑：“玥兒是寫的甚麼？能夠給我看一看？”

這時懷景彥快速從斜旁竄了出來，手臂一伸，恰好橫在陸謙良的脖子上：“謙良，你本日就歇在我院子裡吧，趁著我還記得些考卷的內容，咱兩個再默寫一遍，好好會商一番。”

禱告的事是門徒主動的，因門徒曾要求主教誨他們如何禱告，彷彿約翰教他的門徒一樣。現在選召的事是主耶穌主動的。是主叫他們來的，是主稱他們為使徒的。在主將近離世時，他又反覆誇大這點：不是你們采選了我，是我采選了你們，並且分撥你們去成果子（約十五：16）。很多時候，我們不能成果子，就是因為我們冇有清楚蒙召，我們主動地去事情，亂忙一陣，還覺得在事奉。主又向神禱告說：你如何差我到世上，我也還是差他們到世上（約十七：18）。是以，我們隻能等待在神的麵前，說：我在這裡，請調派我。

3、差主選召好了，給了權益才氣，才差他們出去，並且叮嚀他們很多話，像一名慈父丁寧愛子出門一樣。

第四，給他們餬口的原則。夠吃夠用就好了，不要妄圖金銀財物，也不慕虛榮名利。不趨炎附

安得烈（andrew）（西門的兄弟，曾帶希臘人見耶穌，在希臘殉道）

第三，隨走隨傳。行動與言語分歧，光說不去，推三托四，有甚麼用呢？光去不傳也不可，去開會，去寫陳述，卻健忘了最要緊的是去傳福音。

‘

如果我們把馬太福音第十章持續讀下去，就會讀到另有很多的丁寧，主安撫又鼓勵，應許也警告，清清楚楚坦白直白的把統統做門徒將碰到的事都奉告他們。這統統的經驗也合用在本日的我們身上，我們基督徒就是基督的門徒。基督一樣選召了我們，賜給我們屬靈的才氣，要差我們往普天下去傳福音。

第二，給他們一個方向，到丟失的羊那兒去，去搶救失喪人的靈魂。不是去彆的羊欄裡拉羊過來，也不是去魚網裡搶魚。我們要分歧向外，到丟失的羊那兒去。

瞭望聖彼得廣場

聖經中四次提出十二個使徒的名錄，都是以彼恰搶先，賣主的猶大殿後。在馬太福音十章提到時，乃至側重地說：這十二使徒的名，頭一個叫西門，又稱彼得，另有他兄弟安得烈等。提到主所愛的三個使徒時，也都以他為先：彼得，雅各布，約翰。直到明天，我們一提起使徒還是先想到彼得。彼得這小我的脾氣直率敬愛，熱忱易打動。他是使徒中的代表人物，也是當時門徒的發言人，站在帶領職位，走在最前麵的弟兄。我們能夠從他身上獲得很多經驗，學到很多功課。