楚浩天走到山崖邊,順著那條大鐵索向下望去,隻見底下雲天霧海,深不見底。這時無慾真人率先縱身一跳,抓住大鐵索順勢而下。
其高出在兩山峭壁之間,為敞肩拱式,翼角高翹,流蘇彩繪,高架於雲天霧海之上,有高不成攀之威、騰空欲飛之勢。建於橋上的橋樓殿內有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師琉璃光王佛三尊佛像,正中後背塑觀音像,殿內兩側十八羅漢像。
懸空寺本來叫“玄空閣”,“玄”取自於中原傳統宗教玄門教理,“空”則來源於佛教的教理,厥後改名為“懸空寺”,是因為整座寺院就像吊掛在絕壁之上,在漢語中,“懸”與“玄”同音,是以得名。
這夢溪坊建立年代並不長遠,僅三十餘年,算是江湖中最年青的門派,但論背景,此派來源卻非常不俗。江湖傳聞,夢溪坊的創建者女帝,乃是前朝天子遺孤的女兒,身上流淌的乃龍脈之血。當年前朝毀滅,為躲藏戰亂,年幼的她被死忠寺人寄養在一個鮮為人知的寺廟內出亡,才躲過殺死之禍,這個寺廟即懸空寺。
懸空寺製作在渾源懸城城南五千米處的金龍峽內西岩峭壁上。有位神仙曾遊懸空寺,並寺旁石壁上留下活潑的描述:“西崖之半,層樓高懸,曲榭斜倚,望之如蜃吐重台者,懸空寺也。五台北壑,亦有懸空寺,擬此未能詳細。仰之神飛,鼓勇獨登、入則樓閣高低,檻路屆曲,崖既矗削,為天下巨觀。而寺之裝點,兼能儘勝,依岩佈局,而不為岩石累者僅此。而增寮位置適序,凡客坐禪龕,明窗暖榻,尋丈之間,寂然中雅。”
隨即,眾女子收起寶劍,向劈麵三人招手。三人忙起家飛過河床,跟從眾女子上到懸空寺內。
三人落下穀底後,見一條大河橫在中間,劈麵半山崖便是懸空寺了。
楚浩天見狀,也抓住大鐵索,向下滑去,知名真人隨後。
女帝從小在寺內和尚的培養下,煉就一身絕世武功,到她十八歲時,守寺的和尚離世,女帝以懸空寺為基,建立夢溪坊,自主為王,發憤重新奪回祖輩們落空的天下。
……
古人所鑿之“天棧雲渡”,沿斷崖因勢佈局,為一石欄相續延長的長廊,憑欄俯視,有“足底絕壁恐欲崩”之感。娟秀山川-長穀溪流是大慈岩的又一特性。此中西山懸空寺三清閣,位於太華山南麵的羅漢山。由北向南瞭望,山形外廓酷似大肚彌勒,故名羅漢山。羅漢山絕壁峭壁,與南麵掛榜山千仞削壁相連,山麓下即浩渺滇池。三清閣九層雲南西山懸空寺十一閣道觀修建群,層疊嵌綴於絕壁峭壁之上,成“懸空寺”險境。羅漢山麓築“千步崖”石磴上山,斥地羅漢山南崖之避暑宮。避暑宮在三清閣、龍門基層更南,臨掛榜山邊沿。