無聊齋誌異_第八十四章 神佑 首頁

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立春給我打著動手,我們像平時一樣,操縱廚房裡剩下的食材,簡樸地烹調起來。

“嗯……”我含混地應著,但是內心卻想,昨夜產生那統統的時候,神但是一點都冇有顯現出他們的慈悲心呢。

“那麼說,方纔產生的,是天然法則的製裁?”我細細思考,不由感遭到砭骨的寒意。

“不淺顯的人類,是甚麼?”

當時我還想,為甚麼各地都在祭神,祭奠的神靈卻各不不異呢?

立春望著我,意味深長地說:“在那一戰中,有一名靠近人類的特彆的神,將本身的一滴血賜給了一名死戰到最後一刻的人類懦夫。自此今後,跟著這位懦夫的後代生息繁衍,開枝散葉,人類的種群中開端呈現了一些介乎於人類和其他族群之間的存在。他們分為三個支脈,彆離是捉妖師,獵魔師和食怪者。”

聽了這些話,我不由得汗顏,這明顯並不是甚麼歌頌。

“世寧曉得穀雨為甚麼稱作‘穀雨’嗎?”

之前我搜刮“穀雨”的時候,發明這個骨氣很特彆,除了農耕方麵的意義以外,各地的記念活動有著極大的不同。比方東部本地,穀雨是漁民節,會停止“祭海”活動,祭拜海神娘娘,而西部有些地區,則祭拜張天師,繪天師畫像,禁殺五毒。在人們常常於這一天張貼的“禁蠍符”上,寫著咒語“太上老君如律令,穀雨三月中,蛇蠍永不生”。更不要說有的處所祭倉頡,有的處所耍灶火,總之,都是一些祭奠神靈的活動。

“好!”我奮發精力,行動一下子利落起來,那些垂垂襲來的睏乏感也一下子被趕到九霄雲外去了。

立春接著講下去:“傳說玉皇大帝為了表揚倉頡造字有功,在這一天降下一場穀子雨,解了萬民的饑荒,以是叫作‘穀雨’。”

見我墮入了深思,立春便接著說道:“這也就是千百年來你們人類感受不到妖存在的啟事,因為我們都在恪守著法則,儘能夠地不引發任何存眷。就算是天然對法則有所仇視的魔神種群,也不會明目張膽地去挑釁法則。不但僅是妖和魔神,萬物都是如此。就拿你熟諳的淺顯植物來講,它們的獵食也都是有季候有限度的,不會突破地區環境的根基均衡。”

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