家中並無多餘財帛，阿婆尋了牙行，出了個低價賣掉，又重新去了略微便宜的地帶，購置了個小小的舊院落。

將杏花老祖寶藏事件丟開，小日子過得順順鐺鐺，歸正要養果子修為上不去，鐘珍也不再固執，用心籌算弄齊七魄再說。

小小的嬰兒一小我孤傲的躺在床上，賣力照顧嬰兒的仆婦不上心，常常健忘給她餵食。嬰兒腹中饑餓，不免哭鬨不休，那仆婦不但嗬叱並且動手掐打，罪過惡狀非常不堪。

三歲的幼兒，垂垂也能勉強能聽得幾句，但是無人與她發言，從未開過口，乃至冇學過走路，走幾步都會跌倒。

如許的事情很多，比如阿婆也說：傳言傳言，都是傳來之言，當不得真。然後在彆的一個分歧的時候她又會說：傳言之以是存在，是因為有一些本相在前麵。

現在畫了一個月的竹子，已經煉成喜魄，她便將重視力轉向剩下的哀、懼、愛、惡，另有欲等魄。

前塵舊事，曆曆在目。。。

母親十天半個月也一定會過來看她一眼，每次來都是笑容滿麵，不時痛哭失聲，全然墮入本身的哀思當中。她既不會同女兒說話，也不會看嬰兒身上被惡仆掐得青一塊紫一塊。

也是萬幸，宅子房契寫的是阿婆之名，不然惡仆恐怕連屋子都賣了，將祖孫女二人趕到街頭。

那麼傳音到底該不該信？

何為善惡？阿婆總有一些出人意表的解釋，曾言道：“己所不欲勿施於人，你與對方掉過來，再想想便曉得如何行事了。但是這世上總有些人，心壞惡念，倒是不得不防，也不得不消其他的體例對於。”

生兒育女卻不實施為人母親的任務，倘使心中哀思又或者沉迷修煉，何必又生下孩子，不如一碗打胎藥下去，殺了便是。何必多此一舉，將小兒丟到彆人之手，讓其自生自滅。

母親為何而哀痛，在暗墓門方纔學會冥想的時候，鐘珍已經模糊記起了，是因為父親不在了。那人是死了？是分開母親了？她實在搞不懂，也底子不想去追隨這個答案。

阿婆時而復甦，時而胡塗，連如何豢養小孩都不記得，也不曉得做吃食，但是話卻多了起來，經常對鐘珍嘮嘮叨叨。

祖孫女兩人都喜好逛街，喜好看來交常常的人，偷偷在背後群情人家的來源。群情完了，阿婆恰好又轉頭對鐘珍說：背後說人不是君子之風。

那麼不做君子就好了，鐘珍是如許瞭解的。

阿婆疇前應當讀過很多書，寫得一手好字，講得一口的功德理，固然這些事理在鐘珍看來，常常的自相沖突。