“本來諸君還記得我吉良家已經三十幾年冇有上洛了嗎？自從南北朝以來，我吉良家高低兩分，代代家督秉承幕府的意誌入洛侍營私方殿下，先代義堯公也是在京都元服！”大河內信貞感覺有些人已經無可救藥了，連吉良家世代入京營私的法度都給健忘，做了幾十年土豪就退化成如許。

幸虧他們也不算太蠢，聽到家督開出這麼好的前提哪另有不該之理，立即就有譜代轉變態度，旗號光鮮的站出來支撐上洛動議：“本來是如許啊！是我等相差了！那麼館主大人籌算甚麼時候上洛，我們也好籌辦籌辦！”

排名第七的月數，通體淡藍色，上有月光菩薩繪像，保元之亂中是源為義四男，源四郎左衛門賴賀曾經穿戴，南北朝期間曾被菊池武光所著用，後為今川氏所保藏，今川氏親曾穿戴此鎧出陣遠江，在東海道頗具威名。

排名第五的楯無，就是武田家常常拿來顯擺的那套家傳鎧甲，是為新羅三郎源義光曾經著用，武田氏以源義光嫡流自居，是以以此鎧與“禦旗”合為武田氏鎮護之寶，楯無表示此鎧堅毅，不需求楯來防備。

時候一晃又疇昔幾天，一向渺無音信的服部正清終究從關東返回，坐在本丸天守閣內的吉良萬鬆丸，雙手捧著一把黑漆太刀，順手將刀刃抽出細心看了看，問道：“不是說村雨丸抽刀就有雨水流下嗎？為甚麼本家冇看到任何水跡？”

排名第三的八竜，是源賴潮的長兄，人稱惡源太的源義平所著用，大鎧通體硃紅色，上有八條純金龍飾，胸部有不動明王紅色錦緞包裹，在南北朝期間成為足利尊氏的意味，與南朝方新田義貞的薄金鎧相互輝映，併成為足利將軍家世代相傳的名鎧。

他們的意義很明白，你上洛不得帶我們去？現在今川家即將雄師壓境，誰故意機跟著你跑到京都這個前程未卜的處所混著玩，萬一自家的領地轉眼被今川義元給吞了他們到哪哭去？

“這個臣下不得而知，隻是肯定刀銘無誤就帶返來了。”

八套大鎧以源太產衣排名第一，乃是河內源氏三代棟梁，八幡太郎源義家元服之際所著用，因以被稱作“源太的產衣”因以得名，而後源義家穿戴此鎧在後三年戰役中打出關東軍人的威名，後為征夷大將軍源賴朝所著用，成為河內源氏棟梁的意味。

“是！”山岡善次郎謹慎翼翼的接過村雨，雙手高捧著退下，這把名刀是吉良萬鬆丸一時打動的戰利品，因為過分敏感也隻能鎖在庫房裡度過很長的一段時候。