這“策問”問的是政治與朝政，是要規戒弊端，以及供應處理題目的對策，以是叫策問。帖經墨義想來文廣文遠是能勉強過關的，這是這策問兩人是真不善於，這也與眼界有關，鄉間處所每天能見到最長不過知縣，每天能碰到的事情最大也不過地裡收成多了少了，家國大事在這鄉間處所確切是影響不大，除了比來戰役，幾十上百年來青山都是調和處所，一家一族，一田一水。朝廷邸報也就到知縣手上，知縣都不太細看，那裡能見地甚麼朝政弊端，更不談家國大事。

老夫人接著又開端物色小兒子婚事，至於二兒子文仲，母子交換多次，文仲亦是不肯娶妻。

以是與多數會的學子比起來，祝文廣祝文遠兄弟的見地實在還是有些短淺的，這眼界題目不是仰仗四書五經能彌補的。以是舉人不中也是道理當中的事情。

又過得半月，文廣文遠兄弟返來了，兩人風塵仆仆低頭沮喪，明顯是冇有考中。秋闈要考帖經，墨義，還要考策問。帖經墨義大多是照本宣科，就算墨義要自我體味也是有一個範圍的，還是要解釋賢人之言，就看誰的文章標緻，而策問纔是難點。

祝文廣與祝文遠兄弟二民氣中也大抵是明白本身的短板，此次去了郡城，見到的差異也讓他們兄弟倆自慚形穢。特地購置的穿戴雖和城裡人一樣，城裡的學子固然詩詞文章不必然有本身寫得好，但是一個個高談闊論，有是小道動靜聊以自娛，也有家國大事個個有一番見地，這個說朝中首輔大臣朱廷長鼎新的稅法狗屁不通，阿誰說陳閣老致仕回籍必是某某奸人所逼。

過得兩月，祝文廣便騎著大馬，綢緞一身，胸前戴著大紅花把老婆吳氏娶了返來，祝文廣固然生得普通，也是有擔負有抱負有毅力的大男兒，吳氏嫁出去也是良，兩人恩恩愛愛一番不到兩月便有了身孕。

老夫人一等兒子返來便忙去請媒人，三媒六聘，籌辦各式禮品就要去訂婚了。祝文廣本來盤算了主張要去郡城遊學幾年，這個事情一來臨時也是走不了了。

婚姻大事，父母之命，媒灼之約，祝老夫人本身一手籌辦也不在乎兒子同分歧意，這祝文廣是讀聖賢書之人，不成能會去抵擋，婚姻大事自古就是如此，大多也是見都冇有見過兩人就要結婚的。

又是一年，祝家莊又添了個令媛蜜斯，取名叫做祝綵鳳，張燈結綵一番熱烈。已經是大華承平二十一年，祝振國已經八歲多靠近九歲了。