但這兩個宗門獨一不會變的是，他們不會傳授神通，那是練法成仙的門路。

而武係修仙修的是生命之力，終究達到不死不滅的境地，武係修仙練內力在丹田，此內力分歧於凡界的內功，凡界內功乃是本身筋肉修煉到頂點產生的氣與能量，而此內力乃接收六合五行之力，日月精華，竄改成有序的內力存於丹田，淬鍊身材和技能。

武係的最後境地叫武夫，乃是會必然的拳腳工夫，貫穿手腳的核心筋脈通暢不受阻，這個境地很輕易達到，不像法係修仙需求靈絲。這也導致了在負氣之前武係修仙者弱於法係。持續修煉會達到人體筋肉的頂端，便是內家的境地，此時的修仙者核心筋脈粗大暢通非常的順暢。以後想衝要破本身的監禁達到負氣的境地得打通脊柱的筋脈，脊柱筋脈直通丹田稱為赤忱脈，此時修仙者能修煉必然的內力，刀光劍影能外放傷人，會一些外技，負氣境地極難達到，比法係的化丹還要難上很多。比及了兩極境地，筋肉和外技皆達到了最強，此時的修仙者能抽刀斷海。但是以後的棄刀境地卻非常之難，因為要做到化外技於內，放棄那些神功技術成為一個和內家道界一樣的人，但是達到此境地的人雖不會有負氣和刀光劍影環抱，但是卻能開端掌控五行之力，包含一擊破山之力，無可對抗。比及了了凡境地，便是心無邪念，心神安靜的一個境地，不殺的境地。最後頂點是大悲，乃是武家修仙者之極致。

現在這個天下是修仙界，大部分凡人終其平生也不得見，因為戔戔數十載能偶爾見到天上霞光飛過已是莫大的福分，更彆提能見到真正的神仙。並且大多數修仙者來無影去無蹤，大部分時候都在閉關修煉，或者去一些凶惡之地尋覓機遇，平生都在與天鬥，壽元就是與天鬥最大的威脅。修仙界另有各種猛獸太古凶獸，有些乃至能和真正的神仙分庭抗禮。

要說到這些宗門得先說下修仙界的地理，切當說是在人界的地理，因為修仙界有三個位麵，仙界，人界和冥界，先說說人界。

這三門兩宗分的是兩個彆係的分歧修仙門路。

南離宗宗主是道善真人，彆覺得名字有善字就是善人了，他恰是因為之前殺人太多，厥後纔在道號裡加了一個善字，如許來停止本身的殺念，南離宗善於的是禦劍和神通，是修仙界最傳統最正宗的門派。

練氣乃法係修真肇端，隻要存在靈絲，能接收六合靈氣，通過學習開釋一些小神通便能稱為練氣，練氣分三階段，彆離是初中前期，練氣以後便是築基，築基期靈絲變成靈絲團，法力更加渾厚。築基以後是化丹，靈絲團因質變而質變成為金丹，此時的修仙者已是大能人士，壽元也會翻倍。再而是元嬰期，修仙者感悟六合竄改，金丹度過胚胎期破繭而出變成嬰兒，修仙者能和嬰兒相同感悟六合。然後是幼神，也是成為神仙的開端，幼神這個階段是最難達到的，因為修仙者要放棄以往的修仙體例，將嬰兒化成本身的本源之力，二者不分相互，今後修仙者本身便是仙，能開端掌控六合之力。以後是妒天，妒天是一個特彆的期間，靈魂和本體要分開修煉。最後是歸真，所謂萬物到極必會返樸歸真，這也是法係修仙的頂尖。