他如何都想不到這內裡能存在甚麼好處。

而要降伏的妖，除了真正的妖，也包含兩邊。

常祭酒起家，活動一下筋骨，慢悠悠往前走，說道：“你有個婢女叫小魚是吧，她彷彿去了何如海，固然不必然會遇見菩提寺那位修士，可也難以包管，他們不會很有緣分。”

隋國冇有任何佛陀的相乾記錄,但菩提寺弘揚佛法，給出親目睹證佛陀的根據，以及所謂地燭神戰役裡佛陀現世地畫麵。

最首要的啟事，是隋新帝冇有任何顧慮的率軍渡海，差點全軍淹冇。

這是隋國不清楚的。

迄今為止，尚未聽聞，何如海裡的妖怪走出來。

。。。。。。

常祭酒說道：“在我麵前，冇需求耍謹慎思，我讓他去何如海並非害他，你在想甚麼，我也很清楚，除非你在何如海安排了甚麼，不然薑望不會有甚麼傷害，我不肯與你身後那位有甚麼牽涉，你也冇幫我甚麼。”

“巴守。。。。。。”常祭酒看著麵前的青衣男人，淡然說道：“柳家本來有如許的背景，但你身後那位，應是瞧不上柳家，而柳家如果真的歸入他的麾下，又怎會被因象城三族蠶食？”

巴守麵色陰沉，隨即點頭說道：“想讓薑望前去何如海是祭酒的意義，我隻是供應了他冇體例回絕的來由，我也是幫祭酒做事，絕無半點私心。”

何如海與隋覃兩境都有壁壘隔開，何如橋便貫穿了兩道壁壘，能讓極少數人直接製止入何如海，到達絕頂。

西覃感覺神仙站在本身這一邊，隋國纔是惡，他們是光亮所向。

而薑望也冇有問過。

磐門是間隔何如海比來的一座城鎮。

這是隋國很難不在乎的事情。

如果薑望冇死的話，凡是被殿下看重，他做得事情就會透露，畢竟他跟薑望比擬，很輕易被做出挑選，要想勝出，除非薑望死掉。。。。。。

彆管所謂佛陀真假，西覃能容得下菩提寺的存在，但不會讓菩提寺把佛法鼓吹到全部西覃。

“你在我麵前的謹慎有些過分，實在事情很簡樸，你不要想得太龐大。”

巴守剛要說甚麼，麵前卻已冇了常祭酒的身影。

隋新帝認定是西覃與妖怪合作，不然直接搬山移海，讓兩國相隔，當時冇有人能做到。

巴守孔殷道：“祭酒是早有目標？”

到底是甚麼時候？

若佛陀不存在，菩提寺的目地就是顯而易見地，若佛陀真地存在，就意味著西覃能夠有兩位神仙。

此人間冇有佛，跟傳承斷裂的儒家等天然存在著辨彆。

何如海壁壘核心存在著一些道行不高的妖怪，冇有山上背景，純粹靠著本身摸爬滾打的修士，又不肯被月滿西樓管束，想要獲得資本，待在磐門是最簡樸的事情。