以是，蒙揚平生第一次這般放縱著本身的情感，近乎癲狂，不過，他這個狀況隻持續了短短的幾個刹時。

他畢竟是一個非常長於節製本身情感的人，能很好地節製本身的情感，也就是如瀟湘子師叔祖說的節製本身的六慾七情，這就是修行者應當做到的。

《吳普》曰：菟絲，一名玉女，一名鬆蘿，一名鳥蘿，一名鴨蘿，一名複實，一名赤網，生山穀（《禦覽》）。

一天一夜，總算是將二十幾萬字的一部藥書完整無誤地影象了下來，蒙揚心中無窮歡樂，他向來都是一個喜好接收新知識的人，這是他一個思惟形式中一個根深蒂固的風俗，他感覺本身就像初生的嬰孩，而不管是修行功法的《明月篇》抑或是《百草本經》就是母親的乳汁，他是那麼癡狂沉淪地如饑似渴的汲取著這些營養。

ps：在這疇昔的十天時候裡，大師給了我很多支撐和鼓勵，我很感激也很惶恐。我會儘我所能的構思好每一個情節，雖略微疲塌，但我隻想將一些東西交代的清楚一點，僅此罷了。

最靠近小板屋的這十幾畝蒔植的是一片有著三根開叉根莖，葉片翠綠呈巴掌狀，現時已經在葉片之下長出一根長長的約莫一寸是非的須來，彷彿你在尋覓攀附之物！

甚麼是修行？修行就是人體對六合間的靈氣產生感到，並吸納靈氣對身材停止改革的過程！

這是蒙揚很多年前在某本雜書上看到的一句話。

誰想一輩子做一個經常被人踩在腳下的寒微不幸蟲？

一飲一啄，滿是必定。

隻要跨入修行這道門檻的人，才氣或清楚或模糊或強或弱地感到到。

“這真是太好了，哈哈哈，我正在憂愁呢！！哈哈——————”

除非那小我是傻子！

他感覺修行，實在也是一種養心和養身的過程。

吃飽喝足，蒙揚決定去看看本身賣力辦理的這片六十六號藥園。

味辛平。

《百草本經》能夠說是目前南聖境最全麵最權威的藥草奇珍的申明書，並且玉簡通報給蒙揚的訊息的確是圖文並茂，活潑詳確到了極致。