這些聖地世家，不但培養本身家屬的人才，外界天賦驚人的人才也會皋牢，如方運這般能夠激發賢人反響的天賦，更是要大力拉攏。

固然現在聖地一定有半聖，但其秘聞相稱於一個曾經出過混元真仙級的大派。和天山派近似。

實在如果鎮國詩篇，這些人一定會如此震驚，但激發賢人反響就大分歧了。

董奇也是做過很多功課的，方運點點頭，董奇的兩點都說在了關頭處。

“所謂，成也信奉，敗也信奉。我輩學子信奉賢人，然蠻人信奉的蠻神卻在人間，豈可稱之為神？隻要滅殺了蠻神，蠻人們信奉幻滅，不消大夏脫手，本身內部就會亂起來。到時候，趁著百蠻部落空虛，定鼎一擊，天然功成。”

恐怕半聖都不如寧崇清楚，這六合之間的文氣，都充滿著賢人意誌。還好寧崇冇有挑選文道，不然必然會第一時候被髮明。

都城中的文道世家，乃至是文道聖地，都得知了方運作出拒蠻詞，詩成鎮國，並且激發了賢人反響。

現在文道中，大儒就是最高，但古時卻出過數位半聖。

“即使是賢人，也會入滅，這六合意誌無本無源，本來應當不敷為懼的，但我總感覺此中包含著大傷害。我一貫對本身的感受有著自傲，以是，賢人下棋，我不摻雜。”

原作是涼州詞，但這方天下冇有涼州，以是方運改做了拒蠻詞。

“我那位便宜師尊竟然也參與了出去，真是作死。”

大儒所創建的家屬能夠稱世家，而半聖之族則被稱之為聖地。

“這世上尚還存在著一兩尊混元真仙，如果滅殺蠻神就能勝利，為何混元真仙不脫手呢？”

他得了賢人的道空之花，改良了體質，穩固了文位，更首要的是，能夠用出一首原創的戰詩。

“董兄，蠻族真冇法誅絕麼？”百蠻和大夏相互交戰了數百年，但也冇能何如。

口訐之法固然初級，但是在現階段，方運隻是舉人級彆，論能力是不如戰詩的。

方運身為戰詩原創者，能夠獲得的加持超越其彆人一倍，哪怕是進士文位的文人，利用這一首戰詩，也不必然能有方運的結果好。

“各位，建功立業就在此時，春闈以軍功論處，寒窗苦讀數十年，不就是為了這一天麼？”

“哦？”方運有些驚奇。

……

“萬妙和荀氏勾連，我卻不會蹚這趟渾水。”

“蠻人們信奉蠻神，蠻神居住在百蠻山中。曾經有朝廷大儒和外景真人連袂交兵蠻神，卻重傷而歸，令蠻人們士氣高漲。”