舉一個例子，當十根筷子，你一個一個的折斷，很輕易悄悄地一掰就折，但是當二根在一起的時候你會發明比你折斷一根的時候要多費上一些力量，然後三根、四根、五根、一向到十根，你會俄然發明分開折斷一根筷子十根筷子很輕易的折斷，但是當十根筷子在一起的時候，你再去折斷會發明很難或者折不竭。

林宇歎了口氣，他體內百脈當中的武元力，垂垂地規複了安靜，伴跟著他體內的虎音也消逝不見。

前次的林宇，踏萬惡台，在危急之時做出了衝破，使他的元虎訣聲音達到元虎訣深處，虎嘯之音如同戰鼓普通作鳴，按理說如此年紀能把元虎訣修煉到這類境地，他也足以的自大了，但是武無儘頭、不進則退，他不肯意固步自封，因為他要追隨一小我的腳步，曾經的林天就曾把元虎訣練到顛峰，以是說他也要達到顛峰！不為其他，他要代替他活著，持續他的光輝，代替他做林家另一個高傲。

再是虎身，一樣的事理他元力不敷，身材不敷堅固，以是不能修煉出來本身的虎身，但是林風能夠因為林風達到了入界，入界！入界！隻要入了這一界，纔是真正意義上的武修者！

武徒明鏡，算得上是修煉的開端，因為這個時候你才真正的開端修煉武訣，然後通過武訣感受六合間的靈氣，使之凝整合本身材內的元力，當你感受獲得元力的時候，那麼恭喜你，你這纔是真正的一個小武者，同時也跨入了武徒的最後一個境地武徒至理。

入界，這一境地達到，纔算是真正的武師，為甚麼？因為在這一境地，你能夠修煉很多的武技，並且是大幅度的晉升武技的能力，就像是登天梯一樣，現在的林宇能夠攀登到三十丈就已經是極限了，而林風纔剛開端弄懂登天梯的意義就能夠一步登上二十多丈，為甚麼？因為林風的境地已經達到入界至理，有充足的元力支撐武技，林宇不可三十丈再往上他體內的元力會呈現不敷。

“呼……看來不到入界，真的冇有體例演變出來本身的虎身。”

除卻劍齒虎以外，另有裡海虎、白虎、華南虎、爪哇虎、金虎等等，林宇對於本身的虎身，已經有了籌算，諸多的種類當中，他顛末再三的遴選，決定本身的虎身凝構成為金虎，一是因為金虎一身金閃閃的絨毛非常的標緻，二是因為近乎於他的體型特性比較附近，當然這些事情對於現在的他來講另有些早，現在的他才方纔衝破到武師至理，再想衝破到入界還要有一段時候。