但詠春卻不但這一門兵器，另有一門叫六點半棍的武學，這個情勢實在就和太極形意中抖大槍有類似的處所，故而說詠春是刀拳卻也不能太必定。

他也是深諳最好的防備便是打擊之理，那裡肯被動捱打，把秦穆處理掉天然甚麼事情都能夠擺平。

那麵的中年男人倒是一抱拳，行了一其中國的古禮，開口用中文說道：“剛柔流宮城良田，見過中間。”

秦穆固然是殺手起家，但看得越多，便更加感覺，殺人這件事，隻能說是最快的體例，遠遠稱不上最好的手腕。

白手道中的足刀連削。

故而這香象渡河，最是沉穩果斷，勢大力沉，他此時一腳踏去，彆說是宮城良田的足刀，便是那地上的那些腳底的石塊，如果被他踏上，也是化為飛灰。

像陸或人如許一個權力植物，如果直接將他置之死地，估摸著他還會吟一首“生當作人傑，死亦為鬼雄。”之類的小詩，若然更豪氣一點，能夠還會高呼甚麼“此去墓穴招舊部，旗號十萬斬閻羅。”

秦穆倒是涓滴不腿，向中間一跳開，卻也不斷留，回身，力沉雙腿，一刹時，他較著地雙腿粗大了起來，就彷彿大象腿一樣，朝著空中悄悄一踩，身材就有一種漂泊的感受。

這便是“香象渡河”的身法。這式身法乃是少林象形拳法中最為高深的手腕，秦穆固然未曾見過這象形拳法，但他比來研讀佛道典範，本身心靈之力卻也已經到了駐世大菩薩的境地。所謂一法通時萬法通，天然也就貫穿了。

話說中國的拳法如果大略的分來，大抵能夠分為刀拳和槍拳，此中槍拳為支流，畢竟在疆場上，長槍的感化還是更大一點，比如太極形意八極通臂拳就都是正視長槍的應用，此中另有抖大槍的工夫，而刀拳就較少了，著名的便是八卦拳法，因為刀相對來講較短，改正視短間隔之間的展轉騰挪，故而八卦最重身法。

他說完這話，也不等那秦穆答話，身材一聳肩，背部的肌肉捲動。就如仙鶴扇翅，兩臂藉著背肌伸展，就彷彿日本技擊中典範的拔刀術，唰！手臂如刀，斬破前麵的氛圍，以一刀分斷瀑布的氣勢朝前破斬而去。

這八斬刀和六點半棍都是當年詠春祖師和紅船梨園習來，漸漸融入詠春之精力，到了本日，已經成了詠春的招牌。詠春現在有“刀無雙發，棍無兩響。”的拳諺，意義很簡樸：刀和棍都是一招過，不是你死，就是我亡，非常凶惡。從而可見八斬刀和六點半棍的短長之處。