“看你表情不好，恰是該好好遊曆一番，散散心，免得歸去了家人朋友擔憂，心中鬱氣難散，回家了也很輕易形成更大更多的曲解衝突。”

翌日，本君我動力實足，精力充分的早夙起家，趁大寶兄冇醒騎了夢魘獸跑了百十裡獵了兩隻野兔子，跑隻野雞要敢歸去時候想起大寶兄彷彿是對野果子非常鐘情，將野雞和兔子拔毛扒皮，去了內臟清理了串成一串，又采了很多野果子洗濯了用樹葉包裹了一併提了歸去。

我剛籌算再拿出來一瓶當水喝的手拉了拉袖子，做勢咳了聲，“幸運得了一瓶全當賠罪，淩寶兄不嫌棄就好，也是這三生醉與你有緣份，纔有幸被你咀嚼。”

我全當是在誇我了，“多謝嘉獎！如若，即生於世，萬般無法，事無從心，那還活著乾甚麼呢？苦修有苦修的好，不曆諸事，不經體驗，那來的超脫，表情都不可，那就是修為高深了，也不免心魔擾亂，難渡諸劫，到頭來還不是一場空。”我拿了蝕斕的話來辯駁，覺著好有事理，大寶兄約莫也是被這觀點給鎮住了，很久不語，一心烤肉，做湯，我看的口水都要流出來了。

偏滿大街的，多是如此這般的言行，累我走了好久。當年在神界上界時候也冇見有那些上神，天帝，神庭當中仙山那些神明，上仙乃至侍婢，從者也都冇有這麼咬文嚼字之乎者也的，莫不是這隻是神界下界當中的特性。

我在大寶兄愣愣無語中，取了兩條毯子，風雅的送他一條，本身裹了安然入眠。

“出來逛逛，無益於表情增加，在外遊曆，多見地見地，多交些朋友(比如我)，免得神生孤單就剩下修行了，那不成了修煉傀儡了。不管修行是為了甚麼，總之我覺著，是為了讓本身過得痛快了，纔是最首要的。不然，苦苦修行，最後甚麼都不能快意，那還修行甚麼的？不安閒，不快意，那跟個凡人有甚麼辨彆，不過是活得長遠些的凡人。”

大寶兄能夠覺著辛苦一場都進我肚子，有些太對不起他本身的儘力鬥爭一個早上，就不在端著高人形象，吃了起來。大寶兄吃東西，看上去文雅，實則不比我慢多少的速率與我共同毀滅完統統的烤肉，雞湯。

本欲讓他下去，又一想空等下去，也過分無聊了，便命他取些點心、小菜的打發光陰，囑了一句，想清淨下。這管事很當事兒的請了統統客人退了出去，連有個千歲多的老頭要求想出去都被他強勢的阻了。那老頭約莫是方纔被本公子掛到救杆子上的放肆小子的血親，甚為焦急。不過，本公子就想經驗下他又不籌算取彆性命，就讓他多焦急一會，再等等好了。等本公子走了，再放他下來，本公子實在冇興趣跟這類能教出失勢便張狂，還比本公子更放肆的人打交道，前倨後恭的，又有甚麼意義？