哼哼唧唧的聲音就在馬廣泰的耳邊響起，在這個山洞中迴盪。

這是甚麼處所？隻要洞口微小的光投入，才氣賜與馬廣泰些許的安寧，撤除以外就是驚駭了。

因為修道求得是長生，是與天同壽，但是太乙天仙卻神感融會於肉身，卻非六合，以是太乙天仙的壽命卻有著起點，即便能夠在存亡簿除名，卻還是冇法逃脫存亡，因為即便是金身也會有腐朽的一天。

這真經未幾很多就三千一百一十二字的篇幅，馬廣泰讀下來還是挺流利的。

修行這《太清感到洞虛真經》，虛得在精力飽滿之時修煉，必須大腦發育完整後才氣夠修煉，如果大腦發育不全就修煉，那麼畢生都難以達到煉神返虛的境地，除非丟棄肉身，重新投胎或者奪舍，但是連煉神都未達到，投胎的話，連覺醒宿世影象的能夠性都冇有；而奪舍就更不消想了，元神離開不了肉身的桎梏，如何奪舍。

如果不能修煉那就悲劇了，那他就隻能做一輩子的豬了，然後本來屬於他的坑就被填了。

起碼他另有前程，他是天蓬元帥，五百年後就會搭上西遊這班車，重新成仙做佛，固然這佛隻是個所謂的淨壇使者，但是起碼餬口津潤。

惶恐與驚駭並不是人與生俱來的，人生而無所害怕，這是因為渾沌無知，初生牛犢不怕虎根據而來。

普通凡人大腦發育美滿是在十六週歲之時，而精力飽滿之時則是在淩晨復甦時分。

在削去仙骨後，馬廣泰便完整昏倒不醒了，而等他醒來之時，他已經不在白煙環繞的天下了。

但是馬廣泰並不是渾沌無知的狀況，能夠是因為他未曾顛末那所謂的投胎轉世，喝孟婆湯的原因，他現在統統的認識知識影象都存在於腦筋裡，不管是他的影象還是這個天蓬元帥馬廣泰的影象，都存在他的腦海當中。

馬廣泰很榮幸，因為他被餬口強姦了一遍又一遍，以是他已經曉得開導本身，讓本身享用此中的快感了。

而在接管本身變成了野豬崽的究竟以後，他還得考慮儲存，喝母豬的奶水。

不過，這些都與馬廣泰無關，他所體貼的是他是否能夠修煉。

不過附帶著真經另有修行感悟，以及修行要求。

馬廣泰緊閉雙眼，就這麼等候著滅亡前的痛苦，但是滅亡並冇有來臨，而是脖頸上來臨了粗糙溫熱的軟墊。

這般看來，好似太乙天仙這條門路比大羅金仙這條門路更好，但是在這個天下，太乙天仙這條路倒是被貶為劣等。