“孔廬主說的對，是我冒昧了。”

文聖廟門口，立著一塊七尺高的大石，上麵寫著‘文聖公廟’四個大字；石頭的右下角有謄寫者的署名，‘陳術’，冇錯，寫字的人恰是中元帝國太祖陳術。先皇手書在此，就算是當今中元帝國的天子陳伽羅到此，都需求上馬落轎，步行入內祭奠。

“好了。你二人就莫要在此相互吹噓了。等你二人都得閒暇，能夠相約見麵詳談，相互交換武修的經曆嘛！”

文聖祭大典的停止地就在孔府東，半裡外的文聖廟內；這文聖廟是遵循皇家規格製作，金絲楠木做梁柱，紅磚綠瓦鎏金道，非常的氣度。

屋中的世人聽到關平的笑聲，都忍不住看向關高山點之處。看到是關平在那邊放聲大笑，有一些一樣上了年紀的老者，忍不住重重的哼了一聲。彷彿對關平非常不屑。

但是，半晌以後，就聽到另一個老者的笑聲傳來，一樣的肆無顧忌，一樣的無所顧忌。

關平聽完孔丘的話，這才發明這裡彷彿確切不是談天交心的處所，因而輕笑著點了點頭。

陳琦抱拳道：“關家主過獎了！長輩何德何能，安敢受家主如此汲引。王奇愧不敢當！”

一個時候過後，伴跟著一陣渾厚的鼓聲，孔丘宣佈，文聖祭祭奠典禮結束了。

隻不過岱嶽草廬為了不形成食品華侈，會在文聖祭結束以後，往這些鼎內加調味料，然後用文火慢燉的體例將統統的祭品烹熟。然後再分給統統插手文聖祭和文比大典的文士們享用，叫做‘文聖食饗’，意義是文聖公賜賚文士們的食品。對於文士們來講，那但是夢寐以求的名譽了。

爐鼎中會有很多易燃的樹皮和絨草，便利被燃燒的祭表引燃；而絨草下會用木頭和炭火打底，耽誤燃燒的時候。在祭奠完成以後，會有人用火把從鼎中取火，撲滅烹食的七口大鼎下的火堆。

卯時初刻，伴跟著文聖廟旁的大鐘敲響，文聖祭大典也正式開端了。

文聖廟門兩側，擺列著數十塊一丈高的石碑，上麵刻著五大國曆代天子親筆手書的《祭文聖公表》。不但包含現在五大國的曆代天子親筆手書，另有五大國前朝的天子親筆手書。

丙答：“因為我打不過他！”

家主奉祭是文聖祭的核心環節，先是由孔丘帶領統統人向文聖公石像行門生禮；然後就是孔丘讀五大國皇室送來的祭表和祭品；最後是孔丘讀孔門祭表，代天下儒生祭拜文聖。