但是他冇有，直接足生雲氣，向著奉關城而去。

對於這天山令，他天然是不陌生的。畢竟，天山的名頭，在外天下境中，可不是普通的大。

對於六合局勢、王活力運、因果承負，有甚麼樣的感悟，便會生出相對應的神通。

野無鋒心中有些驚奇。

這一次的神通，在演變結束以後，分歧以往，竟是引來了天道有感，落下了此神通的真名。

而野無鋒感到到了那十一重法力，那柳府裡邊，天然是也感到到了野無鋒，因而很快的，就有一道聲聲響起：“想必道友也是曉得了天山令後，特地趕來此地的吧？那麼請出去坐坐吧！”

而現在，野無鋒的感悟，首要集合在了因果承負這一點。

“殺人不殺百口，道友你可真是胡塗！”

外物境修其表，且凝於表。外天下境，不但僅是要深切發掘，知其本質，還需見性明心，這才氣修至成仙關隘。

這需求一全部文明都達到充足的品德高度！

畢竟這外天下境的大修數量，實在是太多了。說句不誇大的話，楚關的祖廟，大趙的帝城秘仙山，都還冇這裡的大修數量多。

這個天下，不是非黑即白，更不是你不招惹人，與人向善，彆人就不想對你脫手的。

他籌算直接去殺了那柳家的老頭，報當年本身被冒名頂替之仇！

見疇昔史，明白這天下局勢、王朝更迭，本質上是無停止的自相殘殺，神通是以演變高深內鬨之術，能行天魔之事，亂民氣神，禍人靈台，令人神魂倒置，漸丟失自我。

這和乾大事惜身，見小利忘義，有甚麼辨彆？

這申明在這個時候，這柳家的府邸內，有足足十一名外天下境的大修。

這話中的道友，無疑是在指那位去了奉關城柳家一趟，然後忍氣拜彆的那位外天下境大修。

一個多時候後，有黃瘴雲的野無鋒，就橫穿千裡之地，重返奉關城。

本來他想見見這位蘇神仙，都雅看這廝是不是當年讓坐騎丟他出去的那一名，然後以此身故來告密對方，畢竟蘇神仙不是初創進書書院的八仙之一。不過眼下，他天然是不籌辦冒此風險了。

歸正不到天下大亂，神仙是不會踏足人間的。

如果冇有這一句，現在大趙的地盤，能夠起碼要分出去一半給大燕。因為天山不降這句法旨，外天下境煉氣士是不會承認大趙鍛造的貨幣，有資格作為朝錢的。

而何為見知死？

“比之精力內鬨之術，這見知死的殺性，可真不是普通的重。不過眼下，卻無疑是最合適的。”