不過，在角落的一個處所，卻擺放著整整齊齊的藤蔓。

他現在是更加的得心應手了。

卻也不急在一時。

楊成感受有些對勁，改進過後的火焰術，固然仍舊不大，隻是一個小火球。

發明第十三個巫文和第十四個巫文，能夠重新連絡在一起成彆的一個巫文。

冇有了炎琳和幸，這兩隻獸耳孃的襲擾，楊成一覺睡到天光大亮纔起來。

上一任留給楊成的獸皮上，正有著三種圖案。

“對了，剛纔我彷彿看到了火焰術的巫文佈局。”

當即，楊成對其改革了一番。

打著呼嚕，睡著大覺，嘴巴一張一張的。

山洞裡已經冇有幾小我了。

在冇有牙刷和牙膏的環境下，青雀部落都是用樹枝來措置口腔衛生的。

將獸皮上的有關製作巫骨牌的巫文全數研討了一遍後。

兩人自告奮勇，舉動手道：“巫，我們也要做事。”

還不如，讓夏她們先把這類藤蔓給選出來，比及明天白日，再停止結網也來得及。

由此，構成火焰術的巫文數量，就從十五個變成了十四個。

不消再被折騰的兩隻獸耳娘給吵醒了。

“嗯，不錯！”

製作體例說難也不難，說輕易也不輕易。

回到居處。

楊成用巫力催動，一個嬰兒拳頭大小的火球，便從楊成的手上發射而出。

以是研討製作巫骨牌，勢在必行！

以是，楊成還是籌算推到白日去做。

“巫骨牌的製作需求特彆的質料，比如停止打磨光滑後凶獸的骨頭，如許才氣讓巫力長時候的儲存。”

但是這巫紋的在描畫的時候，必必要灌入巫力，且必須一氣嗬成，中間不能斷。

現在如果發揮癒合術的話，楊成不再是僅僅能夠利用五次，已經能夠發揮八次了。

體內的巫力儲存量又增加了一半。

第二天。

楊成一眼就能看出，這三種圖案彆離代表著癒合術、火焰術、提神術。

楊成如平常普通，在冥想空間中，尋覓巫文停止解題。

想要讓圖騰兵士們在田野打獵受傷能獲得及時的醫治，最好的環境是一小我起碼一塊巫骨牌。

改進了火焰術的巫術後，楊成又把癒合術、提神術的巫文，凝集具現出來，看看有冇有能夠改進的。

楊成躺在草墊子上，歇息了一下。

畢竟不是每次楊成都會和打獵隊一起行動，圖騰兵士受了傷，能夠及時找他醫治。

身在原始社會，不儘力不可啊，巫力纔是楊成的首要保障。

數量底子不敷。

楊成悄悄鬆鬆的便將本日份的巫力接收結束。

“巫骨牌如何製作，我是曉得了，接下來就是該脫手操縱了。”楊成喃喃自語。