不過也不需求塞太多，隨便給點銅錢意義意義便可。

在到達錦榮神社後，閃現在緒方麵前的風景，涓滴不出緒方的預感：到處是人。

從神殿前分開後，緒方朝阿町問道：

但街道上的熱烈，卻一點也不輸給明天的除夕。

瞧見又有2個新客人來了，離緒方二人比來的巫女便當即向他們展暴露非常熱忱的笑容。

當然——破魔箭之以是有這麼高的人氣，有相稱一部分的啟事也是因為破魔箭比較便宜。

鳥居是個形狀像個“開”字的大門，用來辨彆神居住的神域和人類所居住的世俗界。

倭刀術便是不淨齋的家屬代代相傳的劍術。

“新的一年，必然會比客歲順利很多的。”阿町的語氣很果斷。

“是啊。”緒方扯過一旁被子，裹在身上僅剩上身部分的女忍服的阿町身上，然後扶著阿町坐在窗邊。

至此，參拜許願便可宣佈結束了。

往錢箱塞完錢後，就直接站在原地原地參拜許願。

人流從錦榮神社內排到錦榮神社外。

……

分歧處所、供奉著分歧神明的鳥居，其款式都有所分歧。

大好的表情+酒勁，讓緒方昨夜要比平常都要亢奮、有精力。

緒方和阿町也懶得再跑去其他的處所打發時候，因而乾脆就站在千代座大門外的不遠處，悄悄等候著千代座的開門。

在寶生館長先容完他的妻小後，緒方也給寶生館長的妻小先容著阿町。

攤販上麵首要就賣一些帶有神玄門特性的辟邪物品，比如破魔箭。

“嗯。”緒方悄悄地點了點頭，然後用半開打趣的語氣朝阿町說道，“不過就算有費事上門也無所謂，有千軍萬馬庇護著我們呢。”

但《一刀齋》是在早晨演出。

“你如何苦衷重重的啊？”

耐著性子做完煩瑣的“洗淨肮臟”的典禮後，緒方跟在阿町的背麵，來到主殿跟前。

望著窗外那素淨的朝霞，緒方隻感受用熬了一宿的體例來等候新年日出是值得的。

阿町在某些方麵，是一個比較保守的女性。

新年參拜並冇有一個特定的刻日，並不必然非要在1月1號去參拜，你在一月的其他時候段去參拜也冇有所謂。

……

從一片烏黑到曙光乍現——此中的冷傲竄改，難以用言語來描述。

他隻是為了能用心修煉，才隱世不出罷了。

之以是要洗手，是有著在神域內洗淨身材肮臟的含義在裡頭。