不但有了一幫曾多次一起出世入死的朋友，另有了一個老婆。

阿町算得上是半個神玄門信徒。

聽著阿町的這番話，緒方冷靜地在心中暗道。

就在二人即將進入一家有賣鏡餅等物的店鋪時，一聲呼喊俄然將二人的重視力都給吸引了疇昔。

在緒方的要求下，西野二郎已經預留好了2個最好席位給緒方和阿町，等1月1號的早晨，緒方他們倆就能在最好的位置賞識這出初次亮於人間的演出。

除此以外，另有著各種百般的彆的風俗，不一而足。

“這是我和你第一次過年，如果就這麼隨便亂來疇昔，總感受會很遺憾啊。”

既然臨時冇法再刷經曆了，那緒方乾脆也給本身放幾天的假，跟阿町一起好好地過個年，放鬆下從年初開端就冇如何放鬆過的身心。

阿町這超高的射中率，直接引來了一大幫看熱烈的人。

其信奉算不上是虔誠，但她對神玄門一向抱著尊敬的態度。

到處可見懷裡抱著方纔買好的鏡餅、門鬆等物的行人。

日本也是過除夕、新年的。

和這個期間的絕大部分女性比擬，阿町非論是身高，還是胸肌、胯部都發育得太好了。

曾想過買一套巫女服讓阿町來穿穿。

在返回旅店的路上，緒方和阿町買了幾瓶酒。

不得不說——西野二郎的這類鼓吹伎倆相稱諳練。

早上先去看看寶島屋的排練。

去幫手那條村莊的村民們抗擊山賊之前，緒方過著甚麼樣的餬口，緒方這段時候有過著甚麼樣的餬口。

以是緒方不假思考地應道：

這段時候，關於這支仙台藩軍隊的意向，成了錦野町的町民們茶餘飯後的首要談資之一。

因為在田野待得太久，都有些記不清時候了，過了好幾天賦曉得已顛末年了，現在已是寬政二年（公元1790年）了。

但西野二郎解釋說這隻是為了讓更多人能印象深切的鼓吹罷了。若不這麼鼓吹的話，很難讓錦野町的百姓們印象深切。

因為下午的時候吃了太多的小吃了，以是到了早晨時，緒方和阿町都冇有甚麼胃口。

“嗯，現在。”緒方點點頭，“歸正我現在很閒。”

有的人則會情感越來越亢奮——比如緒方。

左麵則寫著緒方的全名：緒方逸勢。

日本有著兩大宗教：外來的“佛教”與本土的“神玄門”。

右手的拇指、食指、中指捏著一根冇有箭頭的箭矢，右手臂向後仰著。