大抵按照之前所學的生物方麵的知識理了理思路，也算是對本身的身材有個大抵的掌控。

陰為物質，陽為能量，水在體內屬於無形的“****體係的運轉需求能量的供應和鞭策，需求無形的“陽”來鞭策。

這個運轉機製的有效運作能夠讓肺氣充滿力量、開合自如並和大氣連接，從而實現肺的鼓風服從（宣發和肅降），彆的能夠讓皮膚保持合適的濕度和抵當力。

……

彆的，有些人因為大腸陽氣不敷，大腸爬動遲緩，相反會導致大便在大腸中逗留時候太長而呈現便秘，中醫稱作冷秘，這時如果服用瀉藥和光滑藥物耐久反而會導致陽氣進一步受損。人體的三焦體繫有豐富的毛細血管和脂肪，水液在胃、小腸、大腸的氣化後可通過毛細血管進入三焦體係停止二次賠償分派。

而另一方麵，不知不覺當中，江流兒已經來到了流水聲的本源――一個涓涓細流培養的瀑布麵前。

水分進入大腸後，會在大腸的陽氣鼓勵下通過毛細血管進入血液，如果大腸中陽氣不敷，也會呈現便溏的環境。

《黃帝內經.靈蘭秘典》雲：膀胱者，州都之官，**藏焉，氣化能出矣。意義大抵是膀胱主司辦理人體***服從普通的話，小便分泌才氣普通，既不會呈現分泌倒黴而水腫，又不會呈現分泌過分而失水，服從普通即氣化普通，氣的本色就是服從的意義。

團體說來，水體係在人體內的循環力量取決於身材的陽氣是否充沛和陽氣的鼓勵才氣，陽氣越充沛，水能越“有力”的進入血液體係並動員血液體係循環，五臟六腑中就不輕易產生“渣滓”和“渾濁”，也不輕易產抱病變。如果陽氣動力不敷，則血液中輕易產生渣滓，五臟六腑的循環體係也會隨之減弱。水循環體係的構成和代謝，需求人體五臟六腑團體的協同作戰。

從中醫看，膀胱連同其經絡相稱於人體本地地，供應終究水源；三焦（三焦在中醫中指的是皮膚上麵的肋膜、腹膜等能夠通利水的油膜體係）相稱於天然界的泥土中“地下徑流”，對水循環體係的分派和存儲起著非常首要的。