顏真卿和劉晏說這事簡樸，那是因為他們心中並忘我念，以是簡樸。

但說被私慾掌控，還會當真嗎？

李倓卻點了點頭，說道：“你做的並冇有錯，本王為何要指責你？”

《隋書·食貨誌》記錄：回易生利，以給公用。

李隆基問安祿山為甚麼不拜太子，安祿山說本身是胡人，不曉得甚麼是太子。

不做反響，李隆基就會默許你安祿山真的跟太子黨交朋友了。

“不瞞你說，本王此次召你來，就說切磋貨幣一事。”

啟事就是邊帥靠近太子，是不被李隆基答應的。

這類就是該要假貸的處所借不到錢，不想乞貸的處所“被誌願”乞貸，利錢還非常高。

也是目前大唐權力遊戲法則之一。

且不說他現在的班底，以及將來的班底，都不成能答應他與安祿山走近。

“公廨錢？”李倓愣了一下，俄然想起來這麼一件事。

李倓又說道：“溫縣公廨錢夠嗎，我傳聞一些處所官員，更情願將錢存款給販子，而不是農夫。”

能做到不去私奪，不去乾與的，難上加難。

他問劉晏說道：“溫縣本年糧食增加的啟事是因為耕具增加嗎？”

劉晏說道：“清臣說的是，我隻是當真地去做了一件朝廷本來就規定要那般做的事，冇有其他很高深之處。”

李倓對這個法則也很體味。

因為李隆基跟他說了，要讓與李倓做朋友。

這都是在大唐實在產生過的。

總之，要有反響。

兩人聽了李倓的話，也不由得點頭，能說出這類話的人，心中何嘗不是想乾出一番奇蹟的人呢？

眾所周知，在當代，錢一旦跟權綁在一起，很多本來好的東西，都會變得不那麼誇姣。

顏真卿點了點頭，說道：“萬事說難也難，說簡樸卻也簡樸，很多不公道之事，隻是因為冇有人去當真做，當真去做了，一些事，就能變好。”

安祿山本身也清楚得很，他來洛陽，不是交友李倓，而是獲咎李倓，是做給李隆基看的。

顧名思義就是官府放貸官方，取利錢，作為給諸州官吏的俸祿彌補。

但實際上，李隆基曉得安祿山在裝，安祿山本身也的確在裝，大師都很共同地演出這場戲。

劉晏說道：“隻需求嚴格履行公廨錢，將錢假貸給需求的人，加上耕具數量地增加，老百姓天然會有很高的熱忱，天然會有更多人實施勞作，不打攪百姓，百姓本身耕作、收成，有了糧食，百姓又如何會用心拖欠官府的稅呢？”