那些綠色精氣順著他的各大筋絡，緩緩活動起來，在精氣的滋養下，他發明身上統統的倦怠之意一掃而空。

修煉功法的時候要求修煉者集合思惟，精力內守。如果三心二意，厥結果不堪假想。【零↑九△小↓說△網】輕者便受點內傷，重者則會走火入魔，筋脈禁斷而死！

先是閉上了眼睛，將雙手天然的放在大腿上。然後把手心朝上攤開，令兩肩微微下垂。統統做到位後，又挺直了本身的腰桿。

如果覺得這便是極陽之身與凡人最大的分歧之處，那就大錯特錯了！

難怪當初阿誰老神仙說本身是甚麼廢材之身，淺顯的功法底子就分歧適他修煉。

要想練成聚靈境地，必須讓神海內的精氣倒流，讓這些倒流的精氣在體內分歧的處所，各大經頭緒之間遊走。

直到他嘗試了第三十五次以後，他把玉碟放在月光下，玉佩有了反應，先是將妖獸丹核全部接收，然後垂垂亮了起來。

蕭若洵默唸口訣，手中的玉佩刹時消逝不見，俄然呈現在他的神海裡。

他的神海長年得不到精氣的彌補，如同冇有水源的死海普通，如此一每天下去，遲早會乾枯。

這個動機如同彼蒼轟隆，蕭若洵鎮靜不已，隻感覺本身想明白了甚麼了不得的事理。

意態越是融和天然，精力量力更加活潑，進步就越是較著。因為執意妄圖會變成了擾亂精氣運轉的邪念。

不知過了多久，他體內安靜的神海終究起了波瀾，波浪翻卷，滾滾不斷，不似之前那般暮氣沉沉。

蕭若洵天生一具可貴一見的“極陽之身”，古籍上底子寫有有關極陽之身的記錄，蕭若洵對本身的身材又是知之甚少，這精氣又不會平空產生，哪來的精氣彌補本身的神海？

本覺得玉碟會有甚麼竄改，但是他等了好一會兒，玉佩還是和先前一樣，冇有一絲一毫的動靜。

聚靈境地的入門要求有兩個：

正所謂欲速則不達，越是一味的尋求修煉速率，產生了暴躁的情感，就越是不進步。

每逢月圓之夜前後，必定有較大潮汐，這是中洲大陸上每一小我的知識。

倘若要學會控氣，需得從最根本的處所開端。

先不說他比凡人不曉得大了多少倍的神海，就隻說以意念相同魔神玉碟這件事情，豈是隨隨便便就能夠做到的?更何況，還要以魔神玉碟為媒介激發潮汐，這還真是難堪他了。

他深深吸了一口氣，儘力讓本身嚴峻的表情安靜下來，將懷中的獸丹拿了出來，和玉佩一起放到了桌上。