就是在覈心蹭蹭，冇出來！

好，言歸正傳。

那就是：《西紀行》寫的是不是儒，不是道，不是佛，更不是三教合一，而是民意。

嗯，對，頓時就要寫《西紀行》了。

好，接下來就是爭論點最大，八萬從開謄寫上簡介的那一刻，就一向被追著說的題目了。

起首，八萬要聲明，本書中的《西紀行》模板，是《西紀行》原著，不是各種電視劇版本，也不是一些異化了黑貨的評書版。天下觀以原著為準，很多讀者提到馳名編劇錢雁秋教員為編劇的《西紀行後傳》天下觀並不會采取，至於那些跟我說《悟空傳》和《大話西遊》的，請你們停止賣萌。

“化胡為佛”的說法，實在是佛教在魏晉南北朝期間，為了找棵大樹，本身編的。但是比及了明朝的時候，佛門弟子早已不認這個說法。

因為在老百姓眼裡，觀世音的名聲最大，以是西天取經的事情，一向是觀世音菩薩在前後馳驅。

玄門最高神，三清四禦，三清中隻要太上老君露麵；四禦裡更是隻剩下一個至高無上的玉皇大帝，其他的底子冇寫。

當然，西紀行能成為古典名著，內容上必定是勝利的，此中有很多的隱喻。但是八萬不倡導去歪解，比如八萬就看過有人推演出來講紅孩兒是太上老君的兒子，西紀行背後是仙佛的長生暗害等等，誠懇說，挺都雅的，但是作者都不必然曉得。

比如道，書裡的道真的是玄門嗎？

要曉得，那但是明朝。特彆是《西紀行》成書在嘉靖年間，玄門乃是國教，連嘉靖天子都整天煉丹（西紀行中有很多寫國王信奉玄門誤國的例子），要真的感覺被衝犯了，不說弄死作者，封禁一本書的確輕鬆加鎮靜。

因為在老百姓眼裡，天子最大，以是在天庭，話事人是玉帝，連太上老君和如來佛祖也要服從調遣。

不過，從我小我的觀點來講，以上的說法我都不是很認同，反而是我看到了一個比較“小眾”的說法，深得我心。（小眾是因為看到的少，或許這是權威觀點，這個八萬冇有去求證）

八萬覺得，不至於。

各位看官老爺，對一部文學作品的評價，我們必然要連絡他出世的汗青去看。我們現在去讀《西紀行》，內裡讀出各種隱喻，各種暗射，各種瞭解，先不去會商這些瞭解對不對，把《西紀行》放到它出世的阿誰年代，它就是一本脫銷書！

一樣另有佛教，在明朝也是昌隆，有興趣的同窗能夠去查查明朝對於佛教經藏的刻印環境，便可見一斑了。特彆是佛教甚得明朝寺人的信奉，以是真要感覺被衝犯，動手也不會輕。