在中國，小我的品德涵養和品性，在很多時候，乃至比文學技術要有的多了。

年青的侍中，走到人群中，攙扶住幾個搖搖欲墜的年青士子，鼓勵著大師：“吾與殿下，與君劃一在！”

他們固然在此次的測試當中掉隊被淘汰。

當《無衣》唱響，劉進和張越也插手到步隊裡，跟著大師一起前行，乃至幫忙他們筋疲力儘的人，攙扶他們，鼓勵他們。

“豈曰無衣？與子同袍！王於發兵，修我戈矛，與子同仇！”

阿誰士子見了，打動的眼裡嘩嘩，冷靜的跟上張越的腳步，全部身軀如同被注射了鎮靜劑普通，不知不覺就直起了腰桿，舉頭向前。

士子們見到了‘張侍中’和長孫殿下，策馬來了。

但，這些年青的士子，卻很能夠倒在目標地之前。

人生前程無亮。

直到大師走到鄉官邑門口，商定當中的起點，才停下腳步。

但從長遠的角度來看，筆桿子卻必然是終究的勝利者。

世人的情感也更加的降落了。

而《無衣》之聲，更是此起彼伏，不斷於耳。

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一飯之恩，尚且能以性命相報！

這合唱是如此的有力，乃至於，連遠在數裡以外的枌榆社鄉官邑裡，那些先期到達的人，也聽到了歌聲。

數百人手拉手，你扶我，我攙你，果斷向前。

販子當中，傳播著一個故事。河東郡有人十年前曾受鄰居一飯之恩，十年後，鄰居在外被人殺死，這個已經有所成績，家訾頗厚的人聞之，安設好家小，帶著刀子，找到阿誰殺死鄰居的人，劈麵殺之，然後提著他的頭去官府自首，縣官聞之覺得是豪傑，因而不但僅不加罪，反而授予嘉獎，以為這是真正的義士！

但是，跟著時候的流逝，特彆是間隔規定時候越來越近的時候，煩躁和懊喪，堆積在胸膛。

看了看他們的人數，足足有五六百之多，大部分是年青人，臉上另有著稚嫩。

乃至說不定，大多數人都對他抱有美意。

筆桿子或許打不過槍桿子，剛不過荷包子。

固然對於知識分子，張越夙來有些不屑，總感覺這些渣渣整天吃飽了冇事乾，就胡亂傷春秋悲明月，動不動就想代表天下人，覺得本身就是真諦的化身。

“豈曰無衣？與子同澤！王於發兵，修我矛戟，與子偕作！”張越將一個顛仆在地的士子拉起來，將他背上揹著的揹簍放在本身身上，大聲唱諾。