當《無衣》唱響，劉進和張越也插手到步隊裡，跟著大師一起前行，乃至幫忙他們筋疲力儘的人，攙扶他們，鼓勵他們。

當年，聶政在販子當中殺豬，嚴仲子三番五次上門，誠意相邀，以國士待之。

不得不說，《詩經》的魅力和影響，在這個期間幾近是無解的。

在中國，小我的品德涵養和品性，在很多時候，乃至比文學技術要有的多了。

因而，人群轟然向前，想要去切磋一二。

用精神的力量，將那狂猛的巨龍安撫。

與大師一起共唱無衣，共行大道。

不過，這類精力鼓勵，隻鼓勵不過半個時候，然後這些士子就又開端頹廢起來。

這又讓這些人有些懊喪。

就連走路都普通起來了。

這是標準的對待國士的態度！

他們驚詫發明，不曉得在甚麼時候。

他們固然在此次的測試當中掉隊被淘汰。

這時候，統統的士子俄然轉頭看向他，然後紛繁恭身頓首，拜道：“殿下嘉草民等以仁義，賜我等以大義，草民等受殿下之教，從今今後，必然服膺教誨，不敢有背！”

“是《無衣》！”很多人扭頭向火線看去，他們不明鶴產生了甚麼，竟讓人們唱起這首戰歌。

年青的侍中，走到人群中，攙扶住幾個搖搖欲墜的年青士子，鼓勵著大師：“吾與殿下，與君劃一在！”

乃至，能夠已經有人先期到達了目標地。

阿誰士子見了，打動的眼裡嘩嘩，冷靜的跟上張越的腳步，全部身軀如同被注射了鎮靜劑普通，不知不覺就直起了腰桿，舉頭向前。

讓他們能昂著頭，走到這鄉官邑之下。

在這一刻，無數人目瞪口呆，不能自已。

在大複仇的另一麵，就是大報恩！

士子們見到了‘張侍中’和長孫殿下，策馬來了。

“與他們同業！”張越指著遠方的士子們。

換而言之，隻要最後三五裡的路程的。

而《無衣》之聲，更是此起彼伏，不斷於耳。

但是，跟著時候的流逝，特彆是間隔規定時候越來越近的時候，煩躁和懊喪，堆積在胸膛。

因為，他們已經大大掉隊於第一個人了。

但，正因為身邊吊著一個長孫和侍中，他們也不得不硬著頭皮持續進步。

本來踉踉蹌蹌，看上去隨時能夠崩潰的步隊，立即就規複了次序，乃至構成了一支規律嚴明，行動劃一的步隊。

“豈曰無衣？與子同澤！王於發兵，修我矛戟，與子偕作！”張越將一個顛仆在地的士子拉起來，將他背上揹著的揹簍放在本身身上，大聲唱諾。