鳳章君聞言停下行動，然後走開兩步，直到牆角纔將手套摘下。

“不如何像五仙教……光芒太暗了，另有蠟燭麼？”

“香窺所需的質料過分罕見，我未隨身照顧，做不了。”

事到現在，練朱弦也偶然於否定究竟：“從紋身來看，這名女子的確曾是五仙教徒。遵循教中端方，蠱宗弟子會留下蠱母，隻要屍身內的蠱毒能與蠱母婚配，便知姓氏名諱。”

不明白他在搗鼓甚麼明堂，練朱弦也不想偷看，持續察看屍身。

他正思忖，卻聽鳳章君反問：“傳聞五仙教有一種香窺之術，隻要有屍身，不必搜魂也能曉得疇昔因果。”

保衛弟子得令，當即追隨黑影而去。鳳章君則表示練朱弦跟從本身持續往院子裡走。

這也是練朱弦料想以內的成果。

院內點著燈的隻要一間配房，便是停屍之處。屋內不大，雜物全都被清理出去，臨時堆放在院子裡。遵循練朱弦之前的建議，房內四邊和角落裡都撒了鹽，連牆壁上也潑了鹽水。

“冇。”鳳章君否定得乾脆，卻將手探向腰間。

對於屍鬼，練朱弦天然是大有興趣。鳳章君倒也說到做到，立即領著他出了院子，走捷徑前去橘井堂醫館。

屋子正中心是一張一樣用鹽水滲入了的木桌，桌上用濕布粉飾著的，便是那具屍鬼。

固然屍身乾枯脫水，卻仍舊不丟臉出這曾經是一名仙顏女子。長而捲翹的眉毛，小巧挺直的鼻梁，幾近冇法將她與阿誰大鬨仰天國的猙獰屍鬼畫上等號。

固然鳳章君將床榻讓給了他，可他卻並不籌算躺上去――出門在外，不管住店還是借宿，五仙教徒一概席地而臥或另擇鋪蓋，毫不利用現成的被褥。

院外的保衛為鳳章君翻開了院門。說時遲當時快，隻見一道黑影從屋簷上一閃而過。

說到這裡，他又不想讓鳳章君誤覺得本身在推辭任務，立即提出了新的線索：“不過我另有體例確認她的身份。”

隨後他才發明，剛纔那團刺目標白光現在已懸浮在了屋頂高處，將周遭照得纖毫畢現，想必應當就是鳳章君從錦囊裡摸出來的寶貝。

“這倒不假。”香窺乃是五仙秘術，練朱弦以為它遠遠超出於中原的統統搜魂術法之上。如果有機遇，他不介懷讓鳳章君“開一開眼界”。但是現在，他卻隻能點頭。

這並不是一個疑問――幾近普天下的修真者都曉得五仙教隻能依托徒步或者騎馬行走天下。究其啟事，有人說是南詔邊境狹小，輕功與馬匹便足矣；也有人說，五仙教當年也有一套詭譎迅捷的神行絕學，隻是敗北乞和以後，被中原正道勒令廢除，如同剪除了雄鷹的羽翼。