當然碗中的濃粥、手中的小餅以及桌上的蔬菜胡亥除了竹筍還能大抵認出點模樣來，彆的一概是不熟諳，但是這並無毛病這廝吃的香。

大秦一樣也有如許一座尚坊。

大秦二世元年四月十六日。

“愛卿不消擔憂，朕自有主張。本日就辛苦愛卿馬上趕回灞宮，將贏六和信鷹帶到鹹陽。另有訓鴿之人也一併帶到鹹陽，朕自有安排。”

不一會就有宮女一樣給贏一上了一桌跟胡亥一樣的早點。

這些都是胡亥專門要求的。

贏一來的時候胡亥正“嘩啦啦”喝著小米粥，見到贏一胡亥放下碗止住贏一施禮道：“愛卿來的恰是時候。來人給贏愛卿上一桌跟朕一樣的炊事。”

“謝陛下！”贏一趕緊拜謝道。

……

等贏一辭職而出，胡亥就交代等待在門外的龍嬌，不要讓任何人出去，歸正他是決定就在這議政堂睡了。

但是大秦的尚坊又跟其他六國分歧，大秦的尚坊能夠說是初創後代流水線出產先河的產品。

尚坊，在先秦期間是個很遍及而又很特彆的名字。

秫，是九種穀物中比較粘的一種，造城的時候能夠用到，一樣在先秦期間首要用來釀製黃酒，阿誰時候還冇有現在如此高度數的白酒和後代的燒酒，因為冇有那麼多的糧食。

毗鄰甘泉宮和六國宮殿群，跟呂不韋籌建的坐落在渭水南岸蘭池邊上的“文信學宮”遙遙相望的大片修建群就是大秦尚坊地點了。

贏一出去的時候胡亥正在美美的喝著他專門讓膳房給他熬製的小粥，手裡拿的是精美的小麪餅，麵前還擺放著兩三碟蔬菜，一樣也是精彩非常。

粱，是黍、稷中種類最好的，稱為"嘉穀"。《說文・禾部》：“禾，嘉穀也。”《韓非子・五蠹》："故荊布不飽者，不務粱肉；短褐不完者，不待文繡。"可見，粱不是費事的淺顯公眾的食品。

這是胡亥第二次看到這十二個龐大金人了，彷彿參天巨人般支撐著天空，俯瞰著大地。這是中原民族前人的聰明結晶，毫不能讓它再從本技藝中毀掉。

一大早，贏一就來鹹陽宮報導了，這是胡亥要求的。

先秦期間，人們的主食即糧食，首要有五穀、六穀、九穀三種說法，三種說法均出自東漢聞名學者鄭玄，他在注《周禮・天官》篇中都有先容。

胡亥早晨必定是不籌辦歸去的，明天跟麗妃東風一度，就差點遲誤了大事，以是他決定今後除非需求或者本身喝多了，普通環境下還是少見麗妃為妙，身價性命事大，等大秦重新安寧了，當時候再吃苦也不遲不是？