楚程俄然被路邊的一種生果吸引住了目光，“這是甚麼玩意兒向來冇見過。”

將均衡車存放在一戶都靈熟諳的堆棧那，我們三人步行進了古城。街道兩邊的店鋪很多，賣甚麼的都有，生果和小吃特彆多，走出不到一百米，賣生果的見到了仨。

打鼓的是個長髮男人，穿戴一條彩色的不曉得是裙子還是褲子的服飾。店裡的背景音樂是向來冇聽過的一首曲子，在店裡轉了一圈，冇有打攪店東沉浸在本身的天下裡，我們仨便冷靜走出了這家賣非洲鼓的小店。

正如都靈說的那般，東門人不算多。矗立的城牆上刻著洱海門三個字，字體的色彩在多年的風吹雨打之下顯得有些發白，和城牆普通流暴露一股古樸雄渾的氣味。

都靈靠著已經班駁的脫了皮的柱子一邊看著我和楚程極目遠眺一邊笑著道：“大理古城是典範的中原四方城範例，和西安有些像，都是四個城門四個城樓。是少數民族政權文明政治上向中原漢族學習交換的典範案例。等會進了大理，你們能夠會看到典範的白族修建，阿誰纔是大理最都雅的東西。”

我問都靈為甚麼不遵循導航的線路從古城南門出來，還要繞一段路去走東門。

我一邊看著都靈一邊一拍身邊的楚程，“誒，你有戲了。”

一口神仙果一口菠蘿一邊朝前走，一陣清脆的鼓點俄然傳入耳中。順著鼓點傳來的方向尋去，是一家賣非洲鼓的店。做攻略時候曾經瞥見過一篇紀行這麼描述大理，這類意味著西非文明的樂器在大理古城，以一種文藝青年必備技術的身份重獲重生。

仨字是誠信約，約字前麵緊跟著一門龐大的火炮。

女人白了我一眼，說古城南門旅客最多，你去了那兒人擠人不說，還看不到多少大理古城的本來風采。最好的是從北門出來，那邊白族人多旅客少，但是北門繞的路太多，隻能退而求其次從東門出來。

我拍了拍他的肩膀，“恭喜你，保衛了本身悶騷和鐵公雞的形象。”

我湊疇昔看了一眼，地上鋪了層塑料布，塑料布上擺著十幾個模樣看起來像是火龍果但是表皮紅綠相間充滿玄色疙瘩的果子。

都靈笑著道：“可不一樣。火龍果是長在火龍果樹上的，不過火龍果樹也屬於神仙掌科植物。應當和神仙掌算是平級種類，都屬於神仙掌科植物。就像老虎和貓都屬於貓科植物一樣。”

我看了都靈一眼，冇敢搭茬。對於我這麼一個十九歲之前從小冇見過門樓的傢夥來講，對門樓的體味僅限於來帝都以後跟人出去溜一圈偶爾驚鴻一瞥。