“嗬嗬，不，你錯了，我的朋友。我對國王冇有任何觀點，隻是有一些風俗改不過來。”陸逸趕緊解釋道。要陸逸時候都稱呼本身為國王陛下，這對於他來講實在是有點難度。因為就算是宿世，他也不成能在稱呼本身的時候不時候刻都保持著利用敬語。

“隻要風俗了鄙棄國王的人纔會留下不利用敬語稱呼國王的風俗。我的朋友。”托馬斯?潘恩彷彿已經認定了陸逸就是跟他們一夥的，笑著來了這麼一句火上澆油的話。

“好了，杜?諾德先生。我必須帶妮可上去看看我的兄長為甚麼這麼久還冇下來。你陪托馬斯?潘恩先聊，失陪了。”說著，埃留特?杜邦已經麵帶淺笑地牽著本身mm的手站了起來籌辦告彆。實際上這個謹慎翼翼的軍器販子已經不籌算再跟陸逸有太多的來往。因為他擔憂惹上不需求的費事，而現在在他看來，陸逸就是阿誰不需求的費事。不過即便是如此，他在言辭當中並冇有甚麼失禮之處，仍然是那麼彬彬有禮。

現在陸逸再次回想宿世的法蘭西第一帝國，發明實際上它錯過的東西太多了。而不但僅是宿世他以是為的遠征俄國與兵敗滑鐵盧。為了保持拿破崙天子家屬的統治，以一支龐大的軍隊在西班牙、荷蘭、意大利以及德意誌邦國保持次序，不但支出了钜額的用度，冇能從那些占據國抽到多少血，還使得那些主子國抵擋不竭，拖著多量本來應當用於決鬥的軍隊。讓那些本來應當成為盟友，並且無需再支出太大占據本錢的地區跟法蘭西王邦反目成仇。終究使得帝國難覺得繼，保持這類脆弱次序的軍隊一旦失利以後帝國就敏捷崩潰崩潰。

“但是他們冇有經曆過反動，不列顛王國也冇有。隻要真端莊曆過反動以後的國度，才氣夠真正體味到自在應當是甚麼模樣，次序與自在的均衡點在哪。他們無從真正體味這些本質的東西，因為他們冇有切身材味而來的感悟，隻是在設想著自在的誇姣或者是自在的混亂，參照著這些設想做出他們的挑選。但是隻要這類衝突存在，那麼這就是他們必必要上的一課。而法蘭西人如果學不會在混亂與抵擋當中停止總結，在將來的某一天也仍然還要補課，我想對於國王來講也是一樣的。就像路易十六國王因為擔憂法蘭西變成當初內戰的英格蘭，從而走上了彆的一條路，對於反動采納寬大與讓步的態度，終究卻導致了反動可駭政治一樣。路易十七也必須從中汲取經驗，挑選一條不一樣路。”