《淮南子》說是以人不兼官，官不兼事，士農工商，鄉彆州異，是故農與農言力，士與士言行，工與工言巧，商與商言數。自古以來，士農工商四民所處，不過乎，士子能夠立德於心，建功於世，宣德功於言，澤被先人，以是才氣排得第一；倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱，無農則不穩，以是農為第二；欲善其事，先利其器，器物之便令人能其所不能，以是工為第三；而商之所覺得末者，皆是因為天子百官以為經商互通有無必須依靠彆人然後才氣暢通。先賢以為如果大家都去經商，那麼大家都去依托彆人，那麼到了最後將無人能夠依靠，以是纔會把販子的職位排在最後不由止也不倡導。這類設法並不能說是錯的，因為如果統統人都去經商了，必定會影響到收成。

“郎君既然能如此一針見血，實在是令餘汗顏。吾王猛同詩書三十餘載，尚不如一鄉野孺子。後生可畏吾衰矣！”盧他沉著過後看著年青的馮君岩，臉上倒是充滿了失落。

“君岩固然幼年，未曾出過遠門。但是地處交州卻也曉得，北地淪喪，胡虜殘虐，百姓蒙難卻不聞衛霍之聲；再加上如大叔所言，世家橫行，可謂是上品無豪門，下品無勢人。天下如此，有何可說的。”

當然除了霸道總裁的始天子，學學高祖劉邦下來那幾位的軟刀子也是能夠的。天子一即位就把天下最富的最會來事的販子、世家都皇恩浩大的拉過來繁華長安經濟，像割韭菜一樣，幾年幾年來一次。那必定不會有甚麼世家，可惜這類好的體例，被放棄了。厥後的天子腦殘被忽悠的真的信賴儒家的話。固然厥後穿越者王莽想出來洗牌，但是他步子太大扯到蛋，被位麵之子大邪術師劉秀給乾掉了。光武帝下台以後，世家政治就已經完整的站穩了，不過當時候的世家另有些是顧國度的，可惜比及司馬氏上來，九品中正一出來，家國異位，完整的玩脫了。

“小郎君，休關鍵我，怎能如此這般與小娘子說話。小娘子，小郎君鄉野之人，冇見過貴女雍容，煩請小娘子不要見怪。”盧他也不知是如何回事，見馮君岩竟然對謝嫣然不屑一顧，反而對著謝嫣然道起歉來。