所謂的命數一道就是作為統治者，他冇法竄改乾坤，冇法把握，他部下的官員為老百姓辦事成了魚肉百姓的凶手。

楊堅很不明白地問道。

號令很快就傳達下去。

“誰來當天子！誰來擔當前朝的任務。都是汗青的規律，誰也冇法反對誰要反對汗青的過程，誰就被汗青摔得粉碎！當一個王朝冇法擔當老百姓的誌願的時候，他就會被汗青無情的丟棄，那些想要停滯汗青的人無異因而躺避擋車，以是嗎？順勢而為，不要跟老百姓唱反調，唱反調的人冇有一個好了局！”

為了子孫後代，這些當天子的，必然會肅除，必然會將對王朝的威脅降落到最低的程度……

“他們又不是我們的老百姓，乾嗎要對他們這麼好？”

這大大的不便利老百姓的餬口和出產，蘭陵王感覺如果對老百姓好，老百姓那裡會造反？

以是說嘛,老百姓固然是最底層最好欺負的一群人，但把他們欺負到了忍無可忍的境地，他們也會起兵造反，顛覆這個不公道的王朝。

“王朝跟人一樣，都會有生老病死的。王朝要結束的時候就跟要死的人一樣，再短長的人也冇法翻轉，以是老百姓要建立一個新的王朝也是汗青所趨。不要做那種糊裡胡塗的反對汗青進步法度的笨拙事情。”

這就即是向你要幫忙彆人對他們傳授打漁的技術，而不是每天給他們送魚一樣的事理。

有些人說秦始皇是被冤枉的。

他們一傳十十傳百十裡八鄉的老百姓都情願跟蘭陵王的軍隊來往。

即便是秦始皇有三頭六臂，他也管不過來這麼大的國土這麼多的官員。

蘭陵王之以是如許做，啟事很簡樸。

“就因為他們不是我們的老百姓,以是纔要好好地做好安撫事情，得民氣者得天下！”固然說在方纔要篡奪政權的時候，天子必定會照顧老百姓的好處，爭奪老百姓的支撐。

在當代統治者對氣候管控的很嚴格，主如果怕老百姓造反。

事理是這麼一個事理，話是這麼一句名言百人都聽得懂的話，但天子他絕對不會如許想。

如果不如許做，那他打下這塊地也冇有啥意義，跟北周的統治者冇有底子的辨彆，老百姓也無所謂，誰當了天子，以是獲得了天下。

“我說王爺你如許做天子不歡暢！”

對於王朝的更迭，看得非常的淡然。

“彆覺得老百姓的事兒是小事兒，老百姓的事兒纔是大事,隻要獲得大多數老百姓的支撐，我大齊的江山，纔會日月所照，皆為我大齊的國土。”

十裡八鄉的老百姓都跑到蘭陵王的虎帳裡，用他們的廢兵器要求給他們打造耕具。