至於少年道人能夠真氣外放，凝集化形，反而現在並不出奇了。畢竟對於一名劍意達到不成思議境地，乃至單憑劍意便已經影響到實際，能夠讓匾額、房柱自生劍氣自傷的劍客，劍道境地已經達到人間絕無獨一的境地。藉由劍意差遣真氣竄改凝集化形，反而是極其簡樸的事情。便是他們四個，也能夠通過本身的劍意，差遣劍氣蘊生，讓真氣外放。如果少年道人冇法做到真氣外放，反而讓四民氣生警戒，擔憂此中有詐，高看他一樣。

少年劍意修為雖高，那也隻是他的心性極好，悟性不凡，年紀悄悄已經參悟劍道本質，但是並不料味著他的劍法、武功一樣高的不成思議。因為不管他本身劍道涵養如何，心靈有多強韌，但是劍道靠的是悟，它或答應以讓你的劍法變得更加精美，更玄奇，它當然讓劍客的氣力大增，但是它仍然必須建立在劍客本身具有劍法根本涵養，若冇有充足劍法根底，即便劍道境地再高，所學劍法再精美，也是空中樓閣，不堪一擊。

黃山四友劍意一收，頓時蘇澤的劍意暴漲，不但這座正廳層層崩裂，院子當中的桌椅、青磚空中也是呈現道道裂縫，徹骨劍意，不由讓院落裡統統劍道妙手為之膽怯，非常讚歎。蘇澤輕釦右手緩緩一推，悄悄畫圓，緋紅龍影跟著右手轉動，好像一柄迴旋之劍，扒開刺向本身雙肩的劍勢，隨即龍影在蘇澤掌心化盾，擋住刺向胸口的一劍。隨即，蘇澤左手重抬，《太亙六論》主動合攏，變幻出緋紅的八卦法陣，向三人一推。那賣力戍守的那一劍，頓時蓄勢而出，化作守勢，擋住蘇澤的反擊，幾近霎間交擊之間，另三位的劍勢便已經積蓄完成，黃山派的上乘劍法，完整展開，再次攻了上來。

如此劍勢，功力稍淺著，底子看不清四人的身形劍影；功力不差者，放縱看清楚劍法守勢，但是劍招竄改之快，連讓他們喊666的機遇都冇有，更莫提在兩邊出招之時，群情哪招凶惡，哪招強大，哪招精美，哪個必敗無疑，在台下冷嘲熱諷，縱情鄙夷；至於絕頂妙手，纔是真正曉得劍法奧妙，劈麵著黃山四友劍勢，則滿頭盜汗，手底發寒，便是那位威名赫赫的大俠，也不由頭皮發緊，自思如果本身上場，碰到黃山四友當中一人，本身能夠勉強克服；如果碰到兩人聯手，本身勉強能夠對付；如果碰到三人，本身必敗無疑，但是勉強能夠逃命；如果碰到四個聯手，本身必死無疑。