固執地忍耐明天的不快意

我但願你心氣能不時存在，餬口下去的信心能不時都有！

是呀！每一個落空自在了的人，困在一地的時候，她們那裡會有在“能不能”這個題目上的思慮？

……

及來世的

前麵多少年的

因為，每一天必然是不儘不異的

心不在所做的事情上，就會像“瞥見也像冇有瞥見，聞聲也像冇有聞聲，吃東西也不曉得是甚麼滋味。”那樣，毫偶然義！

……

和你賜與你本身的影象

和明天的

那麼如許的風俗，會讓你垂垂地淡忘疇昔

明天的你

中國古典名著“四書”之一《大學》有言“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”道瞭然心要在所做的事情之上的首要性，不然便是井蛙語天、夏蟲語冰、對牛操琴……

而《當代牛津雙解詞典》：“Daily record of events and thoughts etc.”則言日記為：每天把產生的事、措置的事件或察看的東西寫下來的記錄，尤指小我活動、思慮或感受的每日記錄。

日記，來源於人們對餬口的察看，是以能夠記事，能夠寫人，能夠狀物，也能夠寫景，內容遍及。

假定我是你？

然後，比及有一天

真的很需求你拿起筆用心去記寫每一個日子

向北想到這個“熬”字的時候，便同語秋一樣陷在“如何熬”這個題目中去了。

向北和語秋，在陷到“如何熬”這個題目上有了三五分鐘以後，二人均抬開端看向了對方。

碰到的

宿世的

和客歲的

你本身即便是身不由己，很不快意

而英勇地歡暢地活下去

記甚麼呢

熟諳了本身

都成心機的本身

我願你化作是《日記》

……

假定我是你？你會如何熬？語秋從向北看向她的眼睛裡，也彷彿曉得了向北的這個意義。

且活出一個比明天

為了淡亡疇昔

日記

……

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……

語秋抬開端去看向北，是因為她一陷到“如何熬”這個題目上以後，便頭痛不已、驚駭不已，頓覺眼睛開端含混、心頭茫然得而不知所措，她不想再去想了，她想去乞助她最信得過的人，而或她想去吃緊地去抓住她的最後一根稻草，弄得像是驚駭隨時都會落空了似的……