在那邊

詩裡寫到了冊本在看管所裡於被看押起來了的人是多麼的首要，詩裡說：

是的，必然要把“踏進此地的人們啊！請你們且莫把統統但願放棄（——但丁《天國曲》）”這句話，對，就把“且莫把統統但願丟棄”這句話，捎給語秋。

一本書被看了一遍一遍又一遍

也是一種絕對的期望

乃至是冇有書

如果答應看書，那倒是好的，有了書就不會變成“木頭人”了，向北在說這句話的時候，左三從向北的眼睛裡瞥見了正在亮起來的亮光。

而在那邊

我願你化作是一本本書

人生

喜好我返來時她卻走了請大師保藏：我返來時她卻走了小說網更新速率全網最快。

乃至是到了冇有了書的境地

就連餬口麵前的輕易

救我們

報紙是不準看的。

隻要很少的書

《七人之獄》書裡《押送看管所》中還說，我們在看管所，報紙是不準看的。固然我們在法院時，查察官曾經說過或者指定一二種，但是厥後也冇有實施。乃至連雜誌一類的刊物，也被截留起來。是以我們在內裡感到萬分的苦悶，我們每天憂心焦炙的，是綏遠戰事的生長如何，仇敵的侵犯，到瞭如何程度？起先，我們因為另有訪問的自在，還能夠從親朋口裡獲得一些零瑣細碎的動靜，厥後連訪問都停止了，弄得甚麼都不曉得，的確變成了一個木頭人。中華民國刑事政策，是取感化主義的；但是，這個景象我實在有些思疑，要說“木頭人主義”那倒名副實在呢！

不

詩和遠方

假定我是你

如果有書

向北想把“經曆了落空自在並重獲自在的人，他今後餘生能夠碰到的事在他的麵前都不會再叫作事”的阿誰意義捎給語秋曉得。

因為書太少

被驅

書裡確切是那樣說的，我想十千山看管所裡能夠報紙、雜誌確切是冇有，但至於看書，能夠還是許看的。左三看著向北說。

江湖

去派送給那邊的我們

因為在那邊

報紙不準看？向北聽左三平話的時候，聽到有這麼一句話，便從中決計腸將其挑了出來問左三。

去到那邊

向北丶左三他們都想讓語秋在收到他們給她捎去的“且莫把統統但願丟棄”這句話後，語秋她能從那兒開端滿懷等候地，且但願滿血地活著。

好多的人彷彿已經大腦滅亡

變成了木頭

被驅

然後

救救我們吧

好多人的大腦開端呈現滅亡

哪有甚麼詩和遠方