“我和夜醬不想瞥見你活在痛苦當中，有甚麼難處說出來，我們可覺得你分擔。”

菩薩庵回到原位坐下，毫無顧忌的笑出聲，彷彿剛纔易空說的話，是一個風趣的笑話。

依靠教員的同時，卻又冇去體貼教員的狀況，如果她當時略微有一點重視到教員身上產生的事，提出本身小小的定見，也就不至於產生那晚的事。”

菩薩庵說著就起家朝門口走去，出去前特地轉頭提示道：“我的事不準說出去，另有兩天後的生日派對，記得來插手，這是你承諾我的。”

教員？

十四夜溫馨坐在一旁察看兩人的戰役，冇拆易空的台。

“嗯？”

哪個教員？五中的教員？還是……

他把能說的都說完了，還能說甚麼？

他低估了菩薩庵的心態，她的表情已經達到刀槍不入的堅毅、安靜。

飯菜一上桌，菩薩庵立馬不顧形象的吃了起來，早在尋覓說話地點的途中，她肚子就不受節製的“咕嚕”叫了起來，也給易空光亮正大挑選飯店作為說話地點的來由。

“不是”，菩薩庵先反對道，後改正：“我可冇被那女人請來的人拐走，我是本身趁著大火偷偷分開福利院的。”

菩薩庵聽了有些惡感：“你想說甚麼？”

孩子們是受害者，少了教員無微不至的精確指導和關愛。他們的弊端是感染壞民風，不該欺負被伶仃的孩子。

十四夜明顯是曉得更深層次的事。

菩薩庵月華和木野重兩人之間，有一小我在扯謊？

易空又問：“是把你拐走的那些人放的？”

不，除此以外，另有一種能夠，誘拐犯拐錯人了！

有驚無險！

“不是。”菩薩庵語氣自但是然。

“當然。”

“福利院是受害者，被燒成灰燼。它犯的弊端是側重好處忽視孩子，導致前麵產生的統統。

菩薩庵舉的阿誰例子很形象，易空的事理說不通。小女孩本就是那種自閉外向、軟弱的脾氣，俄然讓她硬氣起來抵擋火伴的欺負、找教員交心，美滿是癡人說夢，無異於讓啞巴說話。

在惡夢中浸禮過的人，心靈早就不屬於本身了。

易空猜不透菩薩庵在想甚麼，聽她的語氣不像說著玩，那麼題目來了，一個不會傷害彆人的犯人算是犯人嗎？

“我如何曉得，你明天來找我的目標在剛纔就已經變質了，是你要奉告我甚麼，而我冇任務奉告你甚麼。”

看她一臉滿足的背靠在靠椅上：“說吧，你要對我說甚麼？”